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伏羲八卦源于张家界崇山

时间:2011-04-24 15:43来源:未知 作者:东方木 点击:
伏羲八卦演于何处?数千年来一直众说纷纭,其实,伏羲部落首创八卦就在张家界崇山。据《九嶷山志》帝纪《周礼》太卜掌三易之法,干令开注云:伏羲之易小成,为先天。神农之易

  伏羲八卦演于何处?数千年来一直众说纷纭,其实,伏羲部落首创八卦就在张家界崇山。据《九嶷山志》帝纪《周礼》太卜掌三易之法,干令开注云:“伏羲之易小成,为先天。神农之易中成,为中天。黄帝之易大成,为后天。读易者,知有先天、后天,而不知中天,可乎?连山者,重山也,故‘重艮以为首’。”北周盛世鸿儒朱隐老曰:“《连山》,神农之易也,以艮为首。”北周武帝时另一位学者孔颖达则曰:“《连山》起于神农。”
  《连山》易的核心是“重艮以为首”。《康熙字典》载:“崇,重也。又充也。”《国语·周语》载:“崇,通‘充’。”《尔雅·释诂》:“崇,重也。”这两段说明三个关系:其一,“崇”为“重”;其二,“崇”为“充”,即汉朝的充县。
  我们再说“艮”字。《汉语大字典》载:“艮(gèn)在还没有汉字的八卦符号中代表山。”既然“重”为“崇”,而“艮”又为“山”,那么,“重艮以为首”就是“崇山以为首”或“以崇山为首”。
  《连山易》64爻卦大象:第一组第一卦为崇山君;第二组第一卦为伏山臣;第三组第一卦为列山民。三山均在本境,崇山不必说,伏山即浮山,在澧南左后所屯,隶其东北二面浮丘子修道处,上有炼丹捣药诸迹,庵庙最多。列山有多处。
  《连山易》载:“长分消翕者,至精至变至神之理寓焉。乾与坤对,乾之长即坤之消,乾之分即坤之翕;坤之长即乾之消,坤之分即乾之翕。兑与艮对,离与坎对,震与巽对,余五十六卦两两相对,长分消翕,悉准八卦。”这正是“先、中天八卦”的列卦法(他俩仅乾坤易位,余卦不变),由此而知,“先、中天两卦”出于《连山易》。薛贞对《连山易》的《中天八卦》的列卦法作了具体的说明,曰:“《连山》乾始于子,坤始于午。”(为中天八卦列卦法),先天是“坤子(正北)乾午(正南)”,而中天却是“乾子(正北)坤午(正南)”。

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