艮七、七艮为七山，即“连山”，本地有歌谣曰：“两象起草，双狮连裆。上有龙凤，中有牛王”。分别为“雄狮山”、“雌狮山”，“公象山”、“母象山”、“龙山”、“凤山”、“牛王山”。均在小河坎。
　　坤八、为八地，即现在的“且住岗”，古时曰“后土岗”，这里有“三星台”和“五行堆”，其三星台已毁一台，还有两台；五行堆即“五里堆”，及四十八丘之一，现已毁。
　　伏羲如此，神农亦如此。据四库全书《路史》载：“万民蜡戏于国中，以报其岁之成……于是神澧瀵，嘉谷壮。”据考证，发现澧水的喷泉在庸墟有两处，澧水源头的桑植还有一处。
　　第一处，澧水源（桑植）的“七眼泉”，为“澧水第一泉”。其地有“鸦鹊洞”，洞后即为鸦山（雅山），《山海经·中山经》载：“又东三十里，曰雅山。澧水出焉，东流注于视水（今柿溪），其中多大鲵（鱼），其上多美桑，其下多苴（大麻），多赤金。”这里正是传说中的神农帝教民耕作的地方，《永定卫志》载：“历山，卫西，澧水所出。”
　　第二处，是庸墟古城的“白龙泉”，为“澧水第二泉”。其泉后有历山（栗山，为永定区大桥办事处栗山村），传说为神农耕作之地。
　　第三处，是庸墟潭口的“观音泉”，为“澧水第三泉”。泉之上游有“古人寨”、“迎恩渡”，其寨后亦为“历山”，相传为神农耕种处。东汉哲学家、经学家桓谭在《新论正经》中云：“《连山》八万言，藏于兰台。”据田氏明初墨谱载：北宋仁宗年间的武溪“紫荆书院”有一幅没有读懂的古联曰：