今天在中国任何一个城市之大街小巷的任何一个书报摊，几乎随时都可以发现一种乃至多种新出版的易学书籍，他们极好卖，一部新出的易学书籍，少则印十万册，多则几十乃至上百万册，它们全都像水滴落入干涸的大地一样，被读者们很快的买走了。国外的情形更令人惊讶，用英国易学家克巴克特的话来说：“仅仅在五十年前，西方社会知道易经的人可以说是绝无仅有；它以实用性和系统性得到了不同领域专家的承认，世界著名的瑞士心理学家卡尔?古斯塔研究易经多年，发现它是一个取之不尽用之不竭的智能泉源；诺贝尔物理学奖得奖者内卡斯?波尔在易经和现代物理学之间发现了它们之间存在的平行关系，并说中国的阴阳图是（并协性）最好的标志，认为中国的太极图蕴含着（并协性原理），他还把太极图印在自己的衣袖上；物理学家弗?卡普拉注意到现代物理学和易经最重要的特征都是“变化”和“变革”，他也认为现代微积分（计算器科学建立的基础之一）也可归因于易经的启示，而时间约在200年前；以上巴克特介绍的是国外十年前的情形，而近年来，“易经热”已不仅仅局限于少数伟大科学家的小圈子中，它也引起了普通百姓的注意和研习，以致有些美国社会学家惊呼：“东方文化正在改变西方人的生活方式和价值观念，印度的瑜珈术改变的是西方人的体育和健身方式与观念，而中国的易经改变的则是西方人的哲学观、世界观和思维方式”；日本学者则称之为“席卷世界的中国易学热”，易学不但渗透进当今最尖端的科学研究领域，而且渗透到人们对世界的整体掌握之中。如果说普通老百姓仅仅出于想了解易经的好奇心和求知欲，那么靠近代实证科学所喂养大的当代西方科学家们，又因什么而痴迷这部古旧的“中国天书”呢？
