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四柱学的唯物主义理解(上)

时间:2001-05-26 02:57来源: 作者: 点击:
所谓四柱,即一个人出生的年、月、日、时四个时间。所谓四柱学,即我国古代人民以“天人合一”的哲学和“人天同构”的生命模式为基础,通过研究一个人出生的年、月、日、时四个时间的性质、相互关系及其演变规律来判断一个人的生命状态的学问。 长期以来,这
    所谓四柱,即一个人出生的年、月、日、时四个时间。所谓四柱学,即我国古代人民以“天人合一”的哲学和“人天同构”的生命模式为基础,通过研究一个人出生的年、月、日、时四个时间的性质、相互关系及其演变规律来判断一个人的生命状态的学问。
  长期以来,这门学问被江湖术士披上了神秘的外衣,引入到迷信的泥坑。其实,这门学问包含着宝贵的唯物主义因素。
  一、四柱学以研究时间为核心。
  时间是什么呢?根据辨证唯物主义的时空观,时间是物质。根据现代物理学的物质观,时间是分阴阳的。在我们古人眼里,时间是物质的,也有阴、阳之分。我们古人的这种物质时间观在四柱学的理论中有比较系统的论述。
  一是用天干、地支表示时间。天干有十个,习惯称为十天干,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个,习惯称为十二地支,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人用这十天干与十二地支相配合来表示年、月、日、时这四个时间。如农历1952年9月10日22时,用天干、地支表示,就是壬辰、庚戌、丁未、辛亥。民间至今沿用的“六十花甲子”纪年法,即“甲子、乙丑、……壬戌、癸亥”,就是用天干和地支相配表示六十年一个轮回的时间的。
  二是分别将天干、地支分为阴、阳两类。阴、阳是构成宇宙万事万物的两种最基本的物质形态。其学说起源于夏代。在十天干中,甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸为阴干。在十二地支中,子、寅、辰、午、申、戌为阳;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。
  三是分别将天干、地支分为五行。五行,即金、木、水、火、土等五种物质形态。其学说的起源大约与阴阳学说同时。在十天干中,甲、乙属木,且甲为阳木、乙为阴木;丙、丁属火,且丙为阳火、丁为阴火;戊、己属土,且戊为阳土,己为阴土;庚、辛属金,且庚为阳金、辛为阴金;壬、癸属水,且壬为阳水、癸为阴水。在十二地支中,寅、卯属木,且寅为阳木、卯为阴木;巳、午属火,且巳为阳火、午为阴火;申、酉属金,申为阳金、酉为阴金;子、亥属水,且子为阳水、亥为阴水;辰、戌、丑、未属土,且辰、戌为阳土、丑、未为阴土。
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