然后不妨看看“二十八宿”了。可以附会的，为“虚宿”及虚宿中的一星名“哭”，视之为斗数的“天虚”及“天哭”；以及“星宿”中的一星名“天相”，除此之外，便找不出别的星曜与斗数专用者同名。
　　倘如将尺度放宽一点，不属于斗数专用，而斗数亦有用其星名者，充其量只能找出太阳、太阴、文昌、火星、天马、贯索等寥寥几颗星曜，简直不成比例。
　　然而王亭之手上却有一张影印自伦敦博物馆的唐代年历，此影印本为周大卫老弟所赠，当时本想就此年历来研究一些于属唐代的术数。年历所用，为“丛辰家”的星曜，如岁星（太岁）、太阳（晦气）、丧门、贯索、官符、小耗、岁破、龙德、白虎、天德、吊客、病符之类，则与斗数所用的“流曜”全同，共有三十六曜之多。
　　照此比例，假如说“紫微斗数”所用者为天上的“实星”，倒不如说它是沿用唐代的“虚星”，反而容易令人信服。
　　所以“紫微斗数”的推算，倘如硬说是根据实际天星排列，倒不如说是出于历代术者的征验。征验者也，即是统计，说穿了便一点也不神秘。
　　弄清楚斗数所用的是“实星”或“虚星”，这一点非常之重要，因为这涉及研究的方向。倘如是用“实星”，则非参考“五星”及西洋星占之学不可；若用的是“虚星”，则自可通过征验来扩大星系所显示的性质，犹之乎计算代数方程或微积分方程耳。