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周易说卦传正解(2)

时间:2006-11-29 05:57来源: 作者: 点击:
这即是用本卦之卦按阴阳程序向空间展开布出的小成图,叫做“观变于阴阳而立卦”。《小成图》是“天盘”,九宫数配文王八卦是“地盘”。“地盘”永恒不动,常隐去不写出,是“法象莫大乎天地”的模拟。“地盘”结构在第五章中专述。按大衍筮卦,观变于阴阳而
  这即是用本卦之卦按阴阳程序向空间展开布出的小成图,叫做“观变于阴阳而立卦”。《小成图》是“天盘”,九宫数配文王八卦是“地盘”。“地盘”永恒不动,常隐去不写出,是“法象莫大乎天地”的模拟。“地盘”结构在第五章中专述。按大衍筮卦,观变于阴阳而立卦,则一卦一个图,一卦可变六十四卦,因而六十四乘以六十四,共四千零九十六卦,即可布出四千零九十六个不同的“小成图”。汉代焦赣《易林》早已写成了四千零九十六首易辞,洋洋大观,滔滔易辞,皆从象数中来,在此四千零九十六个“小成图”中,总无“天地盘”上下八卦全同者,若上下全同则无天地之分,而无变化,非易也。故《系辞》曰:“乾坤成列,而易立乎其中矣。乾坤毁则无以见易,易不可见,则乾坤或几乎息矣。”乾坤即指天地盘。然则虽无天地盘上下全同,而有八卦齐全者,四千零九十六图之中,有十六图八卦备者:
  《屯之革》、《革之屯》、《鼎之蒙》、《蒙之鼎》、《讼之损》、《损之讼》、《益之需》、《需之讼》、《鼎之屯》、《屯之鼎》、《否之归妹》、《归妹之否》、《泰之渐》、《渐之泰》、《谦之履》、《履之谦》。
  凡一卦变六十三卦者计之如下:
  一个六爻卦:
 凡一爻变者可得六卦;
  凡两爻变者可得十五卦;
  凡三爻变者可得二十卦;
  凡四爻变者可得十五卦;
  凡五爻变者可得六卦;
  凡六爻变者可得一卦;
  凡六爻不变者可得一卦。
  这就是任何一个六爻卦皆可变出六十三卦,加本卦即不变卦共有六十四卦,总可布出四千零九十六个“小成图”的必然性;也就是“观变于阴阳而立卦”的内容。
  发挥于刚柔,而生爻;
  《杂卦》曰“乾刚坤柔”。《系辞》“动静有常,刚柔断矣”。“刚柔相摩,八卦相荡”等,皆是指乾为刚为天盘,坤为柔为地盘。天盘有八卦,地盘有八卦,天地盘相重,即构成六爻重卦,此言“发挥于刚柔而生爻”,只言“刚柔”而不言“乾坤”或“天地”者,其卦是在“发挥”二字前提下所产生,是“事出有因”。《系辞》“因而重之,爻在其中矣”。是有因为重,无因不重之说相一致。韩仲民先生《帛易说略》“六十四卦先于八卦”之说是有道理的,是言易之体,是一有全有的六爻为整体的情形,如人之生,是一有全有,不会生头生手生足来合成。“因而重之,爻在其中矣”,是言易之用,是随机组合应用时之情形,易之体为太极,易之用为两仪,故只有太极生两仪,不见两仪生太极。“发挥于刚柔而生爻”,即如《系辞》“刚柔相推而生变化”,涉及天地盘推演方法,虽推用地盘,实用天盘中卦构成重卦,“天垂象,见吉凶”故也。词用“刚柔”不用“乾坤”或“天地”,表达最为确切。仍以“履之晋”《小成图》为例(刚柔相摩,八卦相荡也):
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