《五音候》曰:“日晕,气如入,在晕中向日,中人受令;在晕外向日,外人受令;一曰使臣还,得其正色,有喜;不得,王气有忧。”《五音候》曰:“日晕,气如卧人,在晕上,其下破败。”《五音候》曰:“卧人之气在晕中,君有忧,臣暴死。”又曰:“日晕,卧人气在晕外,臣有忧,忧主死。”
日重晕
魏氏曰:“日重晕,中赤外青,有臣谋,邪不成。”夏氏曰:“日重晕,攻城围邑不拔;重晕,天下有立侯王,不乃拔城。”京氏曰:“日重晕,有德之君得天下。”石氏曰:“日晕,再重,其分战有功。”《河图帝览嬉》曰:“日晕二重,其外青、中浊,不散。”《孝经内记》曰:“日有青晕二重者,其灾在春内,女亲用事,甲乙晕者所见之国,雕杀草木五谷,不出六十日中,有兵起。所见之处者用事弱乱,故日晕青,三年乃止。”石氏曰:“日有青晕,再重,主后亲戚在内为乱,王者有忧。”(案洪范《五行传》曰:周幽之败也,日晕再重,中晕赤,外晕青,一黑尽上下通在日中,是岁有幽王之败。)《孝经内记》曰:“日有黑晕二重,其灾在冬月。” [本文来源于国际易经网]