东方中华传统文化习惯于直觉全息的考量，以大自然平衡和谐为基础，天、地、人三才，人为中心，去认识事物。并以天时地利人和调衡的态度去解决问题。宇宙中心无数，皆在人的心里。东方中医学是把人当作一个小宇宙来看待，天地大戏台，人生小天地，治病的原则就是身心调衡，养中和之气。西医的老祖宗，西腊的西伯克拉底斯，曾提出人体的酸碱平衡理论，重视人体的自我调衡修补，和东方传统的中医学是相一致的。只是后来的发展出现分支。西方认识世界的方法习惯沿用希腊哲学形式逻辑与因果实证去具体地把握事物，直接解决问题。
　　（一）实践的局限
　　人类不断在前辈人成果基础上修证综合归纳拓展。只有被认识了的规律实现能够掌握运用自如才会自由。
　　“实践是检验真理的唯一标准”是西方实证经验主义的信条。尤其科技声光电磁波场在宇观亿方光年的探索与微观粒子夸克，纳米技术，ＤＮＡ信息的拓展，似乎人类有无限的实践能力。其实，也只是在相对的范围内扩大了领域。
　　“一尺之距，日取其半，永世不竭。”
　　　　　n　　　　　　　　　　　　　　n　　
　　１／２　＝？　　当ｎ→∞时　　１／２　＝→０
　　用代数方程可演示变化趋向，却无法用实践来加以检验。目前的分割，也只到夸克的三对结构团止，当下对三对称的夸克结构，人们还没找到分离的方法。我们也不可能用实践的方法去检验无穷大和无穷小的存在，但它确实存在于人们的思维意识之中。数列等式的验证、逻辑的推衍、类比的考量和计算机的模拟，虚拟现实全息空间演示都可以成为认识和检验有限规律理论的方法。实际操作的验证，人类体验时间的累积沉淀，譬如：足音的分辩、脉象的虚实、重心的把握、游泳的自在……实践不可或缺，但不是“唯一”的。一切只有相对性，只有在相对中的绝对存在。终极绝对真理是个可爱的幻影。固定不变的观念是不存在的。僵化的观念是意识的束缚，持续行进发展的知障。