有井栏成格的。日主为庚金生于辰申月，才可用这一格。用申子辰冲寅午戌，财官印绶，合而冲之。假若月支透出天干丙丁，有巳午，那么现存就有官煞，不用等到冲了，这不是井栏之格。例如，戊子、庚申、庚申、庚辰八字是郭部统制的命，行运喜欢财，不适宜填实，其余都吉。

　　有刑合成格的。癸日甲寅时出生的，寅与巳相刑而得财官。这种格与合禄相似。但是合禄是善以合之，而刑合则是硬合，强迫相合。命中如果有庚申，那么木被冲克而不能相刑；命中如果有戊己，那么本身就透出有官煞，而不需要相刑了。这两种情况都不是这一格。例如，丁未、癸卯、癸卯、甲寅八字是十二节使的命，行运忌怕填实，不利金乡，其余都吉。

　　有遥合成格的。巳与丑会，本同为一局，丑多就会巳，而辛丑日得官，也是会禄之意。例如，辛丑、辛丑、辛丑、庚寅八字是章统制的命。如果命中有子字，那么丑与子合而不遥合；命中有丙丁戊己，那么可透出辛癸的官煞，而不用等待遥合了。这些都是别处各有取用，不是这一格的。

　　至于甲子遥合巳，辗转求合，似乎觉得无情，此格可废弃。但因为是罗御史的命，聊以备存在这里，就是甲申、甲戌、甲子、甲子八字。至于拱禄、拱贵、趋乾、归禄、夹戌、鼠贵、骑龙、日贵、日德、福禄、魁罡、金神、时墓、两干不杂、干支一气，五行都足的命局，一切无理的格，一概不取用。即使古人格内，也有定式，如果随意迁就取用，硬填入格，百无一似，徒自贻误后学罢了。象天地双飞，虽然富贵也自有格，不全赖此，而也能增重其格。就是用神不很有用，偶或有借以为用，也能成美格。但是有用神不吉，就认为是凶，这不可以太过拘泥。其余象伤官伤尽，说是伤尽就不应再见到官，必须尽力来伤害它，使之无地容身，再行伤运，便能够富贵。不知道官有什么罪，而厌恶之到这样的地步。况且见官而伤害它，那么认为官不是好东西，而用伤来控制它。又为何伤官叫作凶神，而见官会为祸百端呢？我用这种说法来作过很多试验，发现其中只有贫贱之分，没有所谓富贵。因此，这些是不能轻信的。近来也发现其中出现有大贵的人，不知是什么原因。但是，总是极贫贱的占大多数，因而不能不考察这些人物来检验这种说法。摘自《命理探源》