风与水，是人类生存所必须，风与水，是大自然对人类的恩赐，但是，人类却恩将仇报，说风水是迷信，认为讲风水是愚昧。但是，若将他鼻子堵起来不吸风，若将他口堵起来不喝水，再问他要不要不这个迷信？在生与死之间，他肯定不会说不要。 自称万物之灵的人类，有时却笨得可笑，只知人云亦云，却不认真去想，在这个寻觅住地的本能方面，已远不如天上的喜鹊和山中的黄兔了。喜鹊在树上做窝，兔子在山中打洞，它们倒是很懂得风水，没有哪只笨喜鹊把窝口朝着西北方，也没有哪只傻兔子把洞子打在低湿地，唉！诗云“绵蛮黄鸟，止于丘阿，何以人而不如鸟科？”也难怪，现代人住的是高楼大厦，不像过去人住的是平房，四合院，讲亮个绿水环绕，翠竹盈庭，现代人住楼房，只讲究个采光，而忽略了采气，好像只要有阳光晒晒就够了，空气好坏没关系，到了沙尘暴迎面扑来，也只知拉起衣领遮住口鼻，赶快跑回家去关门 ，人与自然，好像要脱离关系了。

　　说也奇怪。风水学发源地的子孙们，对老祖宗的风水这门可科学懵懵懂懂，而外国科学家们、却对中国的风水之学研究日精，倍感兴趣。崇洋的炎黄子孙们，且看看国外学者和科学家们对中国风水学的评论吧。

　　日本的郭中端先生说：“中国风水实际是地理学，气象学，生态学，规划学和建筑学的一种综合的自然科学”（引自[英]Ermestl稥itel伊特尔，《风水是古代中国神圣的景 　
观科学》1883年）

　　查理Chately在《中国的科学与文明》一书中说：“中国内外水是使生者与死者之所处与宇宙气息的地气取得和合的艺术。”

　　孙保罗（Paulsun）在1982年《纽约太阳村会议》上报告说：“风水世界观可溯源于对天文地理的仰观俯察，也包涵着深奥的精神感应。这是一种堪天舆地，与大自然和谐，协同的方法，从而使居住者及其子孙能在其聚居处拥有平实的生活。”