要知道，那一年孔子才三十四岁，按照儒家“三十而立”的思想所言，正是应该建功立业，大干事业的年龄。而他千里迢迢来见老子，所得到的却是如此告诫。可见儒道两家的人生观，真乃南辕北辙也。
　　孔子离开洛阳回到鲁国后，对弟子们说道:
　　“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其‘犹龙邪’！”
　　大意是：我知道鸟能飞，但常被人射下来；我知道鱼能游，但常被人钓出来；我知道猛兽会奔走，但依然常落入罗网陷阱。而只有一种东西就不是我们所能知晓的了：它能云里来、风里去，变幻莫测，无人能识其全貌。这就是龙。这次见到老子，其人远远超出我的认知所及。我想，老子大概就象龙一样吧！
　　二千五百年间道儒两家的这段原始对话可谓发人深省。其中有句话与我们所探讨的课题正相吻合，就是老子对孔子所言：“君子得其时则驾，不得其时则蓬蔂而行。”
　　也即是说，在孔圣人还没有遭遇四处碰壁、壮志难酬的艰苦岁月时，老子即已点明了命运对一个人来讲是多么的重要。可惜当时正处在壮年期、且踌躇满志的孔子并未对此话在意。直到后来，历尽坎坷与磨难的孔子在接触了《易经》之后，才恍然大悟。
　　但尽管如此，亦丝毫无损于孔子在我们心目中的地位。圣人毕竟是圣人。也正是因为有了这么一番经历，孔子的人物形象才显得如此的鲜活。
　　实际上，孔子这个人对政治怀有极大的热情，也有很大的政治抱负。但他并不贪恋功名与富贵，只是很想实现自己的理想而已。但是，在孔子开始于四处推广他的政治主张的时候，却是十分的坎坷曲折。据史料记载，孔子于公元前517年，来到了齐国（今山东省中部和东部一带）。结果，由于有晏婴等一班政治家及贵族们的反对，国君齐景公并未对其予以重用。无奈之下，孔子收拾行囊离去。他出国到齐国时三十五岁，离开时已三十七。