《六壬》运筹，因“时”起课，月将加时而设天地盘，进而推四课、发三传、布天将、遁旬（时）干，填生克名词，推算行年与本命而课成，再较量年月四时等信息，则吉凶休咎俱矣。余窃议，以“时”（空）为天极，天地盘为两仪，四课者象四象，地盘镇八方，八卦俱矣。三传乃天、地、人（八卦生万物），无不皆该。乃易之“道生一、一生二、二生三、三生万物”之精蕴也。
　　适见《六壬》之推演模型，已具易之义理与理、数、象、占于其中者。
　　再看由《六壬》之推演而产生的课体与《周易》之关系。
　　《六壬》以元首课、重审课、涉害课、遥克课、昴星课、伏吟课、返吟课、别责课、八专课，共九课为纲，推演随“时”就正，千变万化，皆以其九课为依据，称之为九宗门、九宗元或宗门九式。九式衍生六十四课为目，与《周易》之六十四卦相匹配。如下胪列：
　　元首课（后皆删‘课’字）统乾、重审统坤、知一统比、涉害统坎、遥克统睽、昴星统履、别责（卦体不明）、八专统同人、伏吟统艮、返吟统震、三光统贲、三阳统晋、三奇统豫、六仪统兑、时泰统泰、龙德统萃、官爵统益、富贵统大有、轩盖统升、铸印统鼎、斫轮统颐、引从统涣、亨通统渐、繁昌统咸、荣华统师、德庆统需、合欢统井、和美统丰、斩关统遁、闭口统谦、游子统观、三交统女后、、乱首（不明）、赘胥统旅、冲破统夬、淫失统既济、无淫统小畜、度厄统剥、无禄绝嗣统否、屯福统屯、侵害统损、刑伤统讼、二烦统明夷、天祸统大过、天狱统噬嗑、天寇统蹇、天网统蒙、魄化统蛊、三阴统中孚、龙战统离、死奇统未济、灾厄统归妹、殃咎统解、九丑统小过、鬼墓统困、励德统随、盘珠统大壮、全局统大畜、玄胎统家人、连珠统复、间传统巽、六纯统革、物类（不明）。