“一事多占”,至今被历代易家视为占断之大忌,除《增删卜易》曾提到:“倘遇急事,卦之恍惚者,一刻亦可连占三五卦”外,似乎所有易占典籍的观点均是“一事一占”、“一天一占”、“卦不过三”之说。因此,笔者提出“一事多占”,自然要会被称之为“荒唐”
“一事多占”,至今被历代易家视为占断之大忌,除《增删卜易》曾提到:“倘遇急事,卦之恍惚者,一刻亦可连占三五卦”外,似乎所有易占典籍的观点均是“一事一占”、“一天一占”、“卦不过三”之说。因此,笔者提出“一事多占”,自然要会被称之为“荒唐”和“谬论”了。然而,任何科学理论和方法都是随着社会实践的发展变化而不断进行更新与完善,易占也不例外。宋代邵康节大胆提出一套新的起卦与断卦方法──梅花易数,由于其方法具有简便灵活等优点,深受习易占者们的欢迎,大大推动了易学事业的普及与发展。“不管白描黑猫,捉住老鼠就是好猫”,不论什么方法,只要在预测中算得快、测得准就是好方法。基于此,笔者通过反复实践探索,提出一新的占断法──“一事多占”法,现介绍如下,不妥之处请诸位易友、名家指正。
一、概念简述
何谓“一事多占”?顾名思义,就是预测一件事不是只占一卦,而是用占几个卦、甚至更多个卦来判断吉凶。为什么要提出“一事多占”呢?
二、提出理由
我们知道,如果拿一只普通温度计去测量炼钢炉中铁水的温度,肯定是行不通的;反之,用测量铁水的温度计来测人的体温,也无法测准。每种预测方法都有各自的最佳使用范围,随着社会的发展,人们生活的空间范围越来越大,古人的“一事一占”已经不能适应当代丰富多采的生活需要,只占一卦已无法回答求测者,从不同领域、不同角度、不同层次着眼的各种问题。以占求财为例,古人有“若人占卦问求财,父动艰难鬼动灾,子旺财明须得意,兄兴迟滞是非来”之说,用古人的“一事一占”无论是用“纳甲”还是用“梅花易”只能回答求测者是否有财、求财方向、预应期等,却无法回答下列问题: