生命种子学说是人类二十一世纪智慧运作价值。如何运用生命种子学说的理论方法去改变世界，转变生产力。邓小平先生讲“科学技术是第一生产力”。而我认为单纯的科学技术是静态的，关键要靠人来掌握。比如一个飞机、一枚导弹、一艘军舰、一辆汽车都是生产力，可是不同的人驾驭后产生效果都不一样，只有具备生命种子含量的人与科学技术的结合，才能达到生产力、生产关系的裂变。一个非常贫穷的地区，为什么有人能脱贫致富？而同样一个企业，一个地区，一个城市，不同人管理，结局大不一样，这就是生命种子与环境、空间的差异。今天，二十一世纪将重心研究人与生产力如何接轨，生产力与生产环境怎样和谐的问题。
二、如何识象、定象、用象、感象
　　易经的诞生是以象为主，仰观天文，俯察地理。一个山峰崩裂，天空出现彩云、流星。象可分为天象、地象、人象，不懂得看象，就不懂数术，“法于阴阳（可以看得见的），合于数术。”用八卦加、减、乘、除，最后把它归类。如，一场地震，将怎样去思索？一九六五年河北邢台地震，一九六六年文化大革命行动。一九七五年的唐山地震，毛泽东、朱德、周恩来等三位国家领导人去逝。一九八八年十二月云南的地震，一九八九年六四风波。任何一种大象、地象都与人间社会紧密相关。地震学家研究地震，没有研究地震与人类社会之间的联系， 97 年在漠河出现慧星，日全食，也包括一九九四年慧星冲撞木星，我多次在讲阳的时代即将结束，阴的时代即将到来。这是人类将从物质（金钱、可见的阳性世界转变为思考自身的理智是否合理的时代。
　　易经是超前的科学，超前的决策学，应用它解决国家、社会及人的行为。是把握未来、改变未来的手段。去年圣诞节的那天，北京很多人打来电话，问北京是否有地震，我说目前不会有，我是根据我当时所在的环境时空的迹象，一切处在圣诞祥合的气氛中。到今天也没听说北京市发生地震。