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皇极经世新解(4)

时间:2006-12-03 21:13来源: 作者:杜国民 点击:
乃古人认识天地规律的需要。现可追根溯源至河图。邵庸讲:是上古星图。古传:“天有十日”故河图上有十数,为十天干,分五行四方排列。其实源于金木水火土五星之远近阴阳状态,及日地关系。地支则源于四季五行十二

  乃古人认识天地规律的需要。现可追根溯源至河图。邵庸讲:是上古星图。古传:“天有十日”故河图上有十数,为十天干,分五行四方排列。其实源于金木水火土五星之远近阴阳状态,及日地关系。地支则源于四季五行十二月象及周年关系。女娲炼五色石补天,巳知五行之气通天彻地也。古人将天星的运行象征为天宇的横粱,称为天干,将天体运行在地球上的体现(月象、四季、昼夜等)象征为支撑天宇的支柱,称为地支。故,宇宙乃是以地球为中心点支撑起来的,无边无际的大房屋而己,此大房屋的主人就是人,故天人合一也。天有十日故有十干,地有十二月将故有十二支。地气四季十二月轮回一周360度为一年。用天干记则36次,故360天为一年。用地支记则30次,故30天为一月。将十天干化为五行纳入地支,则成为60甲子,记一周年为6次,正合天地运行的四季、五运、六气规律。故干支体系乃天地运行规律也。它不仅作为纪年的方法和工具,关键是还能对天地物理运行起预测作用。如:四季变化,五运六气,潮涨潮落。由于人与社会也是秉五气而生,故皆可用干支气数测算。
  八,甲子为什么60年一重复?
  人们根据地球自转昼夜轮回形成日的概念;根据月亮盈亏的轮回形成月的概念;根据四季轮回形成年的概念;将日分为12等份形成时辰概念,皆按各自的规律运行。在命学上皆用天干地支60甲子表示,因为60甲子包含阴阳五行制化规律及时空数理,故可以用来推衍五行运数及命理。
  24节气为12节与12气,命学上以每年立春节为转年(可精确到分秒),每月以其它各节为转月.
  地运为圆,为360数,各星系莫不如此。六六360,故地运以六,六、六为制。天干为天体运行之数,地支为地天交合之数。天数10,地数12,同性阴阳相配为60数,异性阴阳相配也为60数,共阴阳120甲子,故上古黄帝时人皆120岁也。大桡子造甲子为60年一轮回,乃去后60数也,女娲用五色石补天将360天补为365天,后羿射十日余一日乃更改记日法也,皆是古代改变历法的记载,这说明60年一重复与天体运行有关。(地球与月球的交互作用使地球的自转每世纪减缓了2毫秒。当前的调查显示出大约在9亿年前,一年有481天,每天18小时。)
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