皇极经世观物外篇衍义卷八(5)

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皇极经世观物外篇衍义卷八(5)

时间:2006-12-06 18:38来源: 作者: 点击: 次

神者，易之主也，所以无方。易者，神之用也，所以无体。循理则为常，理之外则为异矣。火以性为主，体次之。水以体为主，性次之。阳性而阴情，性神而情鬼。易之首于乾坤，中于坎离，终于水火之交不交，皆至理也

　　神者，易之主也，所以无方。易者，神之用也，所以无体。
　　循理则为常，理之外则为异矣。
　　火以性为主，体次之。水以体为主，性次之。
　　阳性而阴情，性神而情鬼。
　　易之首于乾坤，中于坎离，终于水火之交不交，皆至理也。
　　太极一也，不动生二，二则神也，神生数，数生象，象生器。
　　太极不动，性也，发则神，神则数，数则象，象则器，器之变，复归于神也。

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