对于社会上借“周易”之名算命的行径，余敦康先生指出迷信和人文的重要区别就是要明白自己的命运由谁掌握，他风趣地建议大家在读《周易》时，要一边读一边听贝多芬的《命运交响曲》，“每一个人都要把命运掌握在自己手中，要按原典来读，不要相信歪门邪道。”余敦康先生说古代的知识分子是不会信周易算命的，反而在科学发达的今天有人迷信，“信这个，就是国学衰落的表现。”他认为国学的核心是《周易》，而周易方方面面的辐射形成了博大精深的中华文化。
　　针对复兴国学的疑问，余敦康教授说：“科学可以从外国拿来，技术也可以拿来，但只有人文精神、民族精神不能够拿来。”他说对西方的价值观采取拿来主义是民族最大的悲哀。他引用费孝通先生“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的主张说明对中华文化自我认同是有识之士的共同思想。余敦康先生说：“大家都来发挥周易的和谐精神，为‘国内创建和谐社会，国际创造和谐世界’而努力，这应该是中国在二十一世纪应该发挥的最重要的作用。” 
　　附：余敦康简历
　　余敦康先生，1930年5月生，湖北汉阳人。中国社会科学院宗教研究所研究员，博士生导师，中国文化书院导师、中国易学研究会副会长，中国人民大学国学院专家委员会委员。1993年至2002年，任第八届和第九届全国政协委员。
　　长期从事中国哲学史、思想史研究，代表作《何燕王弼玄学新探》、《内圣外王的贯通――北宋易学的现代阐释》、《中国哲学发展史》、《易学今昔》、《内圣与外王的贯通——北宋易学的现代诠释》、《中国哲学论集》、主编《易学与管理》等。