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阴阳(2)

时间:2005-02-01 22:21来源: 作者:李文 点击:
这种动静阴阳的哲学思想,极大地影响了中国文化的精神。清静无为,是道家找到的解脱现实束缚获取精神自由,以沟通自然同于大化的捷径,儒家的“中庸”哲学,则可以说是伦理社会里阴静与阳动的平衡支点。以阴静为本


  这种动静阴阳的哲学思想,极大地影响了中国文化的精神。清静无为,是道家找到的解脱现实束缚获取精神自由,以沟通自然同于大化的捷径,儒家的“中庸”哲学,则可以说是伦理社会里阴静与阳动的平衡支点。以阴静为本,为统治者的“无为”垂拱而治找到了理论依据。对于每个社会成员而言,以阴静为本的思想,在消解掉个体能动性的同时,也催生出安于现实不思进取的惰性。不过,用阴阳及其相互转化来概括事物的两个方面或者是矛盾的对立,可以说是抓住了事物变化的根本点,最接近事物的本真,是非常科学的。十八世纪德国数学家莱布尼茨发明二进位制,就曾受过耶稣会士带回西方的《易图》的影响,而现代计算和信息编码理论则证明,自然数e(2。7183)所传递的信息量最优,而八卦推衍万象,采用的正是三位二进制码(爻数为3,码符为2)。《周易》六十四卦之所以玄妙无穷,用现代数理来讲,就在于它的信息量最优,最接近自然数,因而最贴近自然宇宙的本质。
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