四、易、医学理论的一致性
　　在糖尿病的形成和发展阶段，临床症状出现“三多一少、乏力”，这在易、医学的认识上是一致的。易、医学不仅在糖尿病的临床症状方面，而且在糖尿病的病理，生理方面的认识，也存在着一致性。易命学认为，人的先天命气(出生时，空气场)与行运气场组成了机体的内环境气场和生存阶段性气场。这种内环境气场和生存阶段性气场，在流年运行气场和外界环境气场的作用下，进行演化。当演化过程中出现先天命气的跪金被火克、燥火生焦土、弱水被燥火焦土欺时，机体即出现“消渴”症，即糖尿病。祖国医学讲，人体内六经中的阴阳五行之气与外界六气相互作用，决定着人的生命运动。人体内“阴平阳秘，精神乃活；阴阳离决，精神乃绝”(《黄帝内经》)．“二阳结谓之消”(《素问•阴阳别论》)。人体内中热躁之气盛行，外环境中热邪之气乘虚侵入与内热结党，形成了机体内的阴虚阳亢，以致使机体内产生肺躁(火克金)、脾胃躁(火焦土)、肾虚(火土欺水)的状况，造成三焦运化中的热躁之气盛行，失其健运，促成了糖尿病的形成。
　　现代医学也认为，内环境、外环境是决定人体状况的两火冈素，糖尿病与遗传因素和生活环境(其中包括生活习性)有重要关系。现代医学认为，  由于巡传基因及生活环境和生活习性的不良，造成了内分泌系统失调，内分泌系统失调与神经系统紊乱、叮吸系统、消化系统出现障碍有重要关系。胰腺失去水温平衡，出现干燥、热焦，以致出现炎症，造成了内分泌系统的分泌不良，胰岛B细胞分泌胰岛素不良或胰岛素活性减弱，促成了糖尿病的发生。
　　现代医学讲的内分泌系统的作用及各机体各系统问的相互作用与祖国医学讲的三焦运化、阴阳万行之气演化，在原理上存在着一致性。