21世纪是经济一体化、信息网络化、政治多极化的世纪。人类文明已跨入一个新的历史时期。与此相适应的重“整体”、“和谐”的价值取向必将成为主流。

　　首先，经济一体化、信息网络化，要求人们站在整个人类和全球的角度，去思考和面对人类生存所必须的问题。与此相应应该确立一个符合人类整体利益的价值标准，构建符合人类整体利益的价值体系。同时，还要明确部分在整体中的定位，使全球化的发展，既符合人类整体发展的需要，又能满足部分的价值需求。这是经济一体化、信息网络化条件下的必然选择。如前所述，中国传统文化是重“整体”的文化，在21世纪人类文明建设中必将发挥重要作用。

　　其次，经济全球化条件下的政治多极化，使重“和谐”的价值取向成为必然。政治多极化是各主权国家同时并存而显现出来的一种必然现象，因此，各主权国家之间要处理好彼此之间的关系，就应遵循“和谐”这一宇宙间的生存法则，“和平共处”。尽管不同性质或相反的事物之间不可避免地存在斗争和冲突，然而，让他者生存，与他者共生共存，是事物存在的基础和前提。让他者生存，实质上也就是让自我生存。那种夸大斗争在人类社会以及自然界中地位的思维方式，已不适应21世纪形势发展的需要。在“和谐”与“斗争”之间，中国传统文化注重前者，而不是后者。21世纪必然是“和谐”的价值取向占主导地位的世纪。

　　再次，客观事物发展的辩证法，也证明重“整体”、“和谐”的价值取向将成为必然。客观事物的发展是一个辩证否定过程。人类文明的发展也是一个辩证否定的过程，是“每个极端向它的反面的转化”的过程。适应21世纪“知识、信息文明”的重“整体”、“和谐”的价值取向，并不是简单地重新回复过去的过程，而是“在更高阶段上重新达到了原来的出发点”。在这个过程中，中国传统文化中重“整体”、“和谐”的价值取向，必将会发挥应有的作用。