汤阴有个传言叫“岳飞庙上的碑多，文王庙里的树多。”据说，曾几何时，羑里城的树多得数不清，树是羑里城的守护神啊，但20世纪50—60年代大炼钢铁时，人们想到了这里的树，60年代初，附近要建煤矿时，人们也想到了这里的树，砍啊砍，砍掉了这里的树，60—70年代的时候，要搞“文革”，这里成为诞生迷信的地方。1970年，汤阴县革委会韩庄公社革委会做出了一个决定，占用羑里城遗址上的“文王庙”建筑，建立韩庄高中，后改为汤阴县十一中。 当年秋天，汤阴县革委会还批准，砍伐羑里城古柏20余棵。
    就在此时，在地球的另一边，美国掀起了学习《周易》的热潮，20世纪80年代还发展起来了《管理易》，把《易经》思想运用于管理科学，推进了管理科学的发展。韩国和日本也不甘落后，狂潮般学起了《周易》。
    历史在轮回。 20世纪90年代初，陶涛女士被派到了羑里城，这个时候，她还不懂《周易》，她面对的的“城 ”是一片残缺，是一派荒凉。此时，《周易》在人们的心目中也是一片荒凉。 此时的羑里城，满地都是枯草，草像树，纠缠交结，盘根错节，附近的老百姓还常常拉着架子车到固态着龙山文化的文化断层拼命挖土，他们心里抱着的念头是这样的图肥沃，能“壮”地。 “拔了十年的草！”掏涛说，“那时的草用镰都砍不动啊！”
     实际上，羑里城恢复到现在的面貌，差不多也用了十年。
   十年，让羑里城成了规模，也复苏了灵气。 十年的路，下面支撑着的，是几千年的风雨。十年，修复的又岂止是羑里城的原貌？它是一种文化的修复。
    两年前，一位从书本上看到“羑里城”的台湾学者，想看看到底有没有这个“城”，就一路寻觅来到汤阴，当他看见羑里城时，不觉热泪盈眶，他说没想到没想到，原以为这只是传说，只是梦。