人类的国度不需要生活在神话的传说中，但是神话的传说足以证明人类历史曾经发生过的事情。从前面所引的史料来客观地分析，伏羲其人其事有神话的传说，也有历史的根据，也有文学艺术和宗教情绪与信仰的加工润色。但是不论怎么说，一个难以抹去的历史事实就是中华民族伟大的祖先——伏羲氏通过仰观俯察，了解自然万物，据其现象和性情，画八卦，教人生活方式方法。换言之就是创造与发明了“八卦”，分别以代表天、地、水、火、风、雷、山、泽自然现象的八个符号。这八个符号的基本构成要素恰恰就是“--”和“—”，也就是阴和阳的一种符号化表示，成了《易》的起源。阴阳符号的出现，完全可以说是震惊人类的一种文化创造，而这个文化创造并未脱离现实的客观的物质世界。阴阳符号的发明与创造，是改变人类社会发展状况的一种思维意识和思想媒介，对于东方文明古国来说，至少是这样的。
　　今天，我们要说伏羲古易文化，就要从这个“世历三古，人更三世”的“古易”源头中说起，从中华文明的母文化系统中说起，找到它的渊源。这个渊源就是伏羲古易文化！
　　伏羲古易，若用今天的哲学思维去判断它的构成，非常的简单。就是两个具有对立、统一而又相互作用的“阴阳符号”，在这个符号的相互作用下，产生了八个不同类型的符号体系，乃至四千零九十六个卦系集团。至于时下人们常说的《易》学，实际上是伏羲古易文化的再生，或者说是一种再延续。
　　那么，伏羲古易就这么简单吗？非也！文化是人类社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。当我们以“文化”的眼光去审视它的时候，其所蕴含的意义是非常的大，大得令人无法敢于接受它的存在。虽然如此，我们还得要从文化的意义中去研究伏羲古易，开发伏羲古易，以至于合理而科学的应用伏羲古易文化给与我们后人的恩赐。只有在科学合理，剔除糟粕，取其精华的研用过程中，才能彰显伏羲古易文化的精神，弘扬其闪光点。这就需要正确的方法论的介入，方法不正确，我们对伏羲古易文化所做的一切必然是无功而返的。