鉴于此，我们应逆时限而上，去考察伏羲古易，考察伏羲古易文化的经济价值；下则顺应社会发展规律，结合市场经济的发展趋向，找到东方文明的文化源头。经济时代，发展伏羲古易文化就从源头上做起，从母文化系统中科学合理的研究和继承，营造出东方文化一个更加浓郁的时代新氛围，用伏羲古易文化重新来树立东方文明的新标志，以引导有志于世界传统文化和现代文化研究者朝这个“母文化系统”靠拢，拓展出伏羲古易文化的新时代特征，创造新时代伏羲古易文化的新经济特征。[Page]
　　那么，究竟怎样地去做呢？简述如次。《易》告诉我们“穷则变，变则通”的哲理，阴阳符号的“古易”内涵向我们揭示了相互作用、万物化育、生生不息的奥秘。同时，《易》又言：“富有之谓大业。”大业就是大的事业，为人类社会图谋和平与幸福的事业！
　　大家都知道，如今的“大业”都需要相应的经济来作为其重要的支撑。财大才能气粗啊！因此，我们面对国际市场全球化、一体化的大势，就需要重新整合伏羲古易文化构架，站在前人研究的成果基础上，重新地来研究、开发、定位伏羲古易文化，特别是对伏羲古易的研究与开发。从伏羲古易中找到文化的源泉，从伏羲古易文化中找到思想和行动的原动力，致力于社会经济的繁荣和可持续发展！
　　知识是人类的劳动成果，是智慧的表现方式之一。伏羲古易文化就是这种知识与智慧的有一个有力表现和佐证。放弃伏羲古易文化——母文化系统的知识与智慧而不用，只能表现出时人的智慧苍白，知识贫乏。特别在当今的市场经济竞争激烈的时代，乃至今后以“经济发展”为主导地位的漫长时期内，开发和应用伏羲古易文化的知识与智慧就显得更加重要。
　　古人云：“天晴改水路，无事早为人。”实际上给与我们身处经济时代研究伏羲文化者一个很好的暗示和启迪。如果今天我们还陷入伏羲文化研究的老生常谈中而不能越雷池半步，墨守成规，那么后人的唾液肯定会散落在我们这些人的身上！经济时代研究伏羲古易文化，是历史的使命，是人类的责任。