第七章 乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。 言八卦性情。排列次序按“天地定位”之后，兼“三才而两之”的“地、人、天”之序，七至九章是“方以类聚”的应用定位坐标，用事定点的发处。 乾健也，属强健之类问题取此。 坤顺...

第六章 神也者，妙万物而为言也。 此章下笔盛赞八卦之神，在于推测万物之妙?断荡恰贰案杖嵯嗤贫??浠?保?衷唬骸爸?浠??勒撸?渲?裰???酰 笔怯氪苏隆吧褚舱撸?钔蛭锒??哉咭病钡脑匏炭谄?嘁恢碌摹４舜σ膊⒎鞘侵?吖室夂炔食粕瘢?芬灿衅渫撇馔...

第五章 帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。 此章言八卦方位的排列次序，从东方开始，用震卦顺时针方向排列而成。 此八卦方位述义，明系易家总结秦始皇帝有天下的全过程。 “帝出乎震”，震起也，为一阳之始，象秦...

又看之卦“晋”，上卦离属阴，为“两地”之位。三、七两数当之，用“两分法”定之，三、七两数有上下之位；再看下卦为坤，坤之两分法属下位，下位之数“三”，故为“昼日三接”也。 “是故易逆数也”，“是故”二字是承前文“数往者顺，知来者逆”申述总结高...

又看之卦“复”，上卦坤属阴，为“两地”之位。七、九两数当之，用“两分法”定之，七、九两数有上下之位；再看下卦震，震之两分法属上位，上位之数“七”。故为“七日来复”也。 例二：《临》“八月有凶”。“八月”之数从何而来？ 按卦辞用数当从卦象中证...

“参伍以变，错综其数”，“伍”字颇确切，“伍”既是队伍的“伍”有排列成队之意，又是“五”数之五。很明确是用五数排列成队，“错综其数”知即从五位之中用“参天两地”之法，错综出数据来之意，这个方法本来很简单，用文字来说明似觉麻烦，它是纯用“天...

第三章 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。 “天地定位”者，定“参天两地”之位。 “参天”之位者，“三分法”之用也。 “两地”之位者，“两分法”之用也。 承前章“参天两地而倚数”之展开论述而来...

旁推法： 例如第四宫巽，巽得巽卦，天地盘相同，不能再推了。可根据“雷风相?敝?恚?阖杂胝鹭韵嗯酝ǎ?谑琴阒?酝莆?穑?鸸?耄?勺槌伞胺缁鸺胰恕薄＞僖环慈??粲隹藏裕?酝圃蛭?耄?八?鹣啻?币病Ｓ龆邑裕?酝圃蛭?蓿?吧皆笸ㄆ?币玻?Ｓ糜凇芭孕...

这即是用本卦之卦按阴阳程序向空间展开布出的小成图，叫做“观变于阴阳而立卦”。《小成图》是“天盘”，九宫数配文王八卦是“地盘”。“地盘”永恒不动，常隐去不写出，是“法象莫大乎天地”的模拟。“地盘”结构在第五章中专述。按大衍筮卦，观变于阴阳而...

《周易说卦传》全篇共九百六十九字，是先秦易家总结象数应用的精辟遗文，不同儒家修身齐家治国的内容，它不局限于社会人事，旨在揭示宇宙奥秘，紧扣应用实际，囊括象数精微。文词朴实简洁，语无游移，读之朗朗上口，一气呵成，便于传诵。原本不分章次，宋儒...