但在《汉书·艺文志》并无著录。直到《隋书、经藉志》中才又出现，据说，《连山易》是隋朝太学博士刘炫所增（伪）造，《归藏易》则是晋代薛贞的杰作（北史刘炫传、隋书经籍志、宋史艺文志）。
　　史料确认
　　南宋〔朱熹〕提出：“《易》本卜筮之书”的见解，《卦·爻辞》》是西周初叶卜筮官的占筮记录、已成定献。《易经》在西周时并不是用来算命、或堪舆的；相反的，它强调”事在人为”，告诉人们在某种时机，某种身分下，怎么做是“吉”，怎么做是“凶”，与日常生活完全结合。（易经演变到这儿，重头戏还在后面………）！
　　春秋战国是中国学术思想的鼎盛时期，自春秋末年，儒家首先崛起，到战国诸家并兴、思想澎湃到极点！造成这种盛况的原因相当复杂，此时贵族生活相当奢侈，并且文人思想非常发达！国际战争愈演愈烈、社会不安的加甚，刺激人们寻求解决途径，主张清净无为的道家和创造新伦理系统的墨家，此时也就应时而生。这时人们受教育的机会也较多，书写的工具更大有进步！。此时期，民间也可著书、内容由简而繁，从《伦语》的简练，到孟子、庄子的繁褥，便可一窥此长足之进步。