太岁符无疑是种流传最广，因而也较为典型的灵符，充分体现了基层民众对于特定时空关系的信仰化解释。

　　常见的太岁符的写法是：中间写有“唵佛勅令太岁□□年□□星君到此镇”等字，中间的“□□年□□星君”填入农历某年干支及相应太岁名，如甲戌年誓广星君，辛巳年郑但星君。内两侧画有连接的七星，各写有五个“雷”字。外两侧的右边画上“日”和“七星”图案，写有“太阳星君南斗星君勅令六甲神将勅令天官赐福勅令镇宅光明”；左边画上“月”和“七星”图案，写有“太阴娘娘北斗星君勅令招财进宝勅令合家平安”。

　　至于太岁符的安奉法，各地用法不一，现在一般流行把太岁符折叠后随身带上一年后，在第二年开始时焚化于大门外，可见敬奉太岁星君是件相当严肃和神圣的事情。

　　民间画太岁符符头、符身时，须先念太岁星君咒。画至符胆时，一般得念人符胆咒。这些咒语因人因地而异。试举宁德市蕉城金光寺的太岁星君咒和人符胆咒：

　　太岁星君咒：七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天官赐福神共降，招财进宝聚当时，弟子一心三拜佛，拜请太岁星君保安宁，镇宅是明人尊敬，合意平安万事兴，太岁星君降来临，急急如律令，急急如律令。

　　人符胆咒：天上日月有三奇，人间三奇天地人，点天上日月，点人间长生，一笔精气通灵光，二笔气降发光芒，三笔神在扫邪魔，弟子一心三拜请，拜请太岁星君推吾行，神兵火急如律令，火急如律令。

　　太岁符中所提到的北斗七星，乃先秦两汉的古式常见图案，主要用以辨岁次吉凶及方位祸福。而道教向亦有“南斗注生，北斗注死”的说法，北斗七星可消灾解厄，保命延生。所谓五雷，概指金、木、水、火、土五方雷公（神）。六甲系指甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，代表阳神玉男；六丁是丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，代表阴神玉女。五雷、六甲、六丁都是道法用以驱鬼役疫的神将天兵。[Page]