土经通关而生水,是出于勉强,并非甘心情愿,所以,具有反叛性。当通关用神(金)这个“特工”能力太差(力量太小)时,既无力生助水,又无力说服土(吸纳土之力量),这时土就不再看金的面子而记起与水的前仇,恶性复发,越过金的关口,依旧克水。所以,通关用神必须有力,才能真正起到通关作用,否则就爱莫能助。
例:戊午 己未 壬辰 庚子
与前造只换一个辰字,庚金虚浮无根,不但无力吸土的力量,反致金弱从土,岂有余力生助日干壬水呢?但遇岁运之强金(庚申、辛酉)扶起,仍可化土生水,起到通关的作用。
所以通关用神存在有力无力之层次差异,这是格局层次高低之别因素之一。
日干为水太旺,若取财为用而财又太弱,则导致水灭火而日主仍不能趋于中和,这时取木通关可泄身生财,使日主趋向中和,这种泄也是通关。读者不要单纯地认为身弱杀强才需通关,身强财弱也需通关。所以通关包括生益日主和泄泻日主两种类型。
例:甲戌 丙寅 甲戌 乙亥
身强财弱,若取戌中戊土为用,则因土弱而难耗日主之旺气,宜取丙火为通关,泄身生财,运行南方火地,用神得力,名利双收。
应该注意的是,通关用神在具体命局中并非一成不变,当日主自身力量在岁运中发生重大改变时,原来的通关用神便失去了应有的平衡疏通作用,这时便不宜取用,但当此段岁运一过,日主恢复到接近原来的强弱状态,则原来的通关用神又继续有用。
例(乾造):戊辰 己未 壬申 庚子
日主壬水虽失令,但地支三合水局,又得印生,较之当令之土,力量不太悬殊,只是偏弱一点而已。原局宜用印通关。运行庚申、壬戌、癸亥、甲子一路西北金水之运,日主由弱变强,反而不宜用印通关,而宜用木火泄耗强身(此即行运用神变化),使之中和平衡。这时若人为地调整生活、工作的方位至东、南方,则命主必左右逢源,事事称心。