凡论命当三命主本统论，是局若非纳音鬼啸，身命逢生而不生，命逢建破而运失平衡制衡失当，则干禄虽凶，亦非为死患，以“富贵贫贱决于制衡，吉凶生于平衡性忌”故。勿以子平术所号称的“以日为主，专论财官”不管纳音支命仅论禄命可以尽八字术学之奥。古法禄命需要理出一个清晰的脉络，故不得不将古法禄命不同于子平术之“主、巡、引、用”来进行阐释禄命。下以禄命五行自然之性及天道加于地道，十神引用来进行简单的论述，注意这里的天道地道至少具有三种意思，一、以四时春秋为体，日月升降为用的天道地道观；二、天干统称天道为体，地支统称地道为用的天道地道观；三、月干天道为体，月支地道为用而展开的建立于四时五行性基础上的天道地道观。另外，本节主要谈主富贵贫贱的干禄自然五行性与配合，几乎不涉及身命支命，因此，偏颇之处，习命者请结合五行轻重配合身命支命来进行解释。