一、前言 世袭所传命理书籍，其数之多不知凡几，大凡能受一般术士青睐的，不在于推演方法的合理性，而是在于其徵验的准确度，如要说具两者兼备的，愚首推崇明？诚意伯刘基所撰《滴天髓》一书。愚自忖樗材，遂补以光阴岁月凡二十余载，躬身力行之下幸能小有所...

三、《滴天髓》源流考 坊间有《滴天髓徵义》一书，署任铁樵原着、徐乐吾补注，内载《滴天髓》原文四篇及徐氏补注四卷1，是书徐氏自序说：“《滴天髓》一书，为明？诚意伯刘基所撰。见于年谱，原署京图撰，刘基注，然细查之，文注出于一人之手，盖明太祖忌刻...

命造贵乎天覆地载、左右情谐，适“时”显“用”精气纯粹必然佳造。“通神颂”云：“理乘气行岂有常，进兮退兮宜抑扬”而所谓情谐，并不是指相生、相合为吉；相剋、相冲为凶，而是指宜生得生、宜剋得剋、“八法”之用皆得其“宜”之意，此谓之“有情”。因为...

曾有不少铁板神数学员追问笔者，宋邵康节铁板算盘数出自何方，历史如何？答曰：此乃引用皇极数之加一倍法学理为依据的术数。易曰：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这是一套完全符合二元乘方的数学原理法则产物。而铁板神数用作考刻分以定...

在曹展硕的《铁板神数总论》一书中，关于大运数演算方法，口诀如下：甲己乙庚四，丙辛数为六，丁壬戊癸三，胜负九十六。月日时年，春夏秋冬，亥子一六，干支合数。取数是按四柱天干的月干、日干、时干、年干的顺序来取数。四柱、大运的天干按甲己乙庚四配数...

南极数与其它术数一样，是一种"时位观"与"体用观"的高层次预测学。它根据人的出生时间转化为二十八宿、五星、七政，继而转化套入十八钥图中而得出各项人生条文，从 而形成多角度、多时空思维。而南极数中的数正是时与位的计算与演化。依数推时位，万物难逃其...

在南极数中，最重是以星验命。所以要研究南极数，必需要深研七政四余与五星之学。 七政是指：日、月、金星、木星、土星、水星、火星。 四余是指：紫气星、罗星、月索星、计都星、余指余气。 七政四余又称十一星曜，在星命术里，用十一星曜对应每一时辰出生的...

二十八宿与十二次在南极数十八钥图中应用甚广，二十八宿是我国古代对星空的划分，也是古人对全天星宿的认识。而十二次则是对天划分的另一套系统。二十八宿与十二次的不同之处是对周天的划分，二十八宿是不均匀的周天划分，而十二次是均匀的周天划分。后来，...

南极数唯一版本为94年中州出版社出版的《南极神数》，而港台出版的南极神数也为其版本之翻版，其它则难见其踪。此书只有条文，易学常用图表与十八钥图，有图无诀，单看其隐语及钥图秘语已经无从入手，更何况要破解其中奥秘而得出人生条文。观其条文断语之精...

南极数一书中，最重要是以十八钥图和十二部条文组成。在中州出版社94年出版的南极神数一书中，里面的条文共有一千九百一十四条。其中子部196条，（原书共有208条是错误的，有12条条文重复。）丑部132条、寅部138条、卯部219条、辰部143条、巳部141条、午部20...