大家看《周易古筮考》中的古筮例可能会发现古人卦象分析的一个常见方法，就是在遇到有变卦时，常常结合本卦与变卦两经卦卦象综合取象判断。例如：“毕万筮任于晋”得屯之比，震卦变坤卦，解占之辞“震为土（震变坤），车从马（震为车、坤为马），足居之，兄长之，母覆之，众归之。”又如：“晋献公筮嫁伯姬于秦”得归妹之睽，断辞“震之离，亦离之震，为离、为火、为赢败姬。”为什么这样解呢？归妹有嫁女之象，因为木生火，所以震为离母，而震之离，就是木生火而火焚木之象，因此有嫁女反害其家之象。象这样的例子还有很多，它给我们提供了一种卦象分析判断的思路。根据丛无为、苗永江《易经形象预测学》和张延生《易象延》的说法，此类易象被明朝顺德郑氏《易谱》引申为参象，意思就是参考、合并两卦之象而会通其意。
　　在进行卦象分析时，对主、互、变之象如果说是分别读象的话，参象就是横着读象，就是对主、变卦相联系的读象。根据古筮例也可以看出，参象也是对应求测内容和当时实际情况去分析判断的的一种读象方法。我们在实际应用中，也完全可以象分析重卦卦象那样以参象去对应分析而做出判断。例如：得《复》之《临》，震变兑，震为足、为动、为追逐，兑为少女、为口，参象可以看成追求女孩之象，还可以看成行动在口头上。还有一例，一易友测买衣服一段时间后发现有残还能否退换，得咸之遁，兑变乾，经过商量（兑为口、为缺）能圆满解决（乾为圆满）之象。
　　另外，在学习周易经文时，有时候参象也可以一定程度地帮助我们理解和记忆周易卦爻辞。如，《乾为天》初九：潜龙勿用，初爻动变巽，乾为龙，巽为深入、为隐伏，乾之巽有潜龙之象。《坤为地》初六：履霜，坚冰至。坤为阴、为霜，震为足，坤之震，有履霜之象。又如：《屯》上六：乘马班如，泣血涟如。坎为血、为水，巽为落下、为风，坎之巽有泣血之象，还有坎水从巽风之涟如之象。[Page]