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中国数术学纲要—数术源流

时间:2007-08-27 01:43来源: 作者: 点击:
一、数术源流 中国数术学是由什么人创作的?它应当是老彭、巫彭、彭祖、彭咸家族共同创作的,他们述而不作,一代代地口授心授下去,并且托名给了黄帝。 屈原《九章》中说:“望三五以为象兮,指彭咸以为仪。” 《论语述而第七》中说:“子曰‘述而不作,信而
  一、数术源流
  中国数术学是由什么人创作的?它应当是老彭、巫彭、彭祖、彭咸家族共同创作的,他们述而不作,一代代地口授心授下去,并且托名给了黄帝。
  屈原《九章》中说:“望三五以为象兮,指彭咸以为仪。”
  《论语•述而第七》中说:“子曰‘述而不作,信而好古,窃比于我老彭。’”
  孔子和屈原都一致地崇敬老彭是个伟大的圣人,老彭述而不作,主要传授三五之道,他也是道家鼻祖。
  《世本》说:“巫彭作医,……巫彭作巫”。
  老彭、大彭、彭祖就是巫者家族,他们是懂得巫术和医术的。
  中国古代人民对巫者是很尊敬的,巫者并不是什么坏的名声,巫者就是圣人、智者的意思。
  《国语•楚语》说:“是古巫者,必有智、圣、聪明者为之。”
  彭祖称大彭、老彭也有意义,大、老为长老的尊称。
  《尔雅•疏》说:“大,长也。”
  《周礼•地官乡老注》说:“老者,长也,系尊称。”宋均说:“三老,老人知天地人者。五更,老人知五行更代事。”所以长老的大彭是懂得三五之道的老人。
  巫者是有文化知识的宗教师,除了中国古代汉族道教的巫者以外。纳西族东巴教的巫师称为“东巴”,“东巴”就是智者,他们掌握文字。所以老彭是三五之道的创始人。
  唐兰在《略论西周微史家族窖藏铜器群的重要意义》中说:“旭保是巫保,他们假论先知,这样的史料也是第一次见到。”
  他又注明说:“大保就是巫保,总称为巫……楚人称巫为灵。《楚辞》:‘思灵保贤兮,’洪兴祖补注:‘古人云,诏灵保……灵保神巫也。’”
  巫者就是大保、共保、灵保,道家也就是大彭、巫彭、彭祖了。道家中佼佼者称为真人。
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