文明的沟通
　　有朋自意大利来，她在欧洲文艺复兴的圣地教授“周易”课。她问我欧洲学生常提问：既然中国有那么高明的学问，为什么近代的发展会落后？面对这样一个涉及面广阔的问题，我不由想到一位已故三十多年的哲人：“你将怎样回答呢？”是他曾无数次回答过从领袖、将军、学者到劳工、农夫、孩子们提出的各种疑问。他的博学和宽厚得到广泛尊重。使他无形中引导我和许多人寻找着各种真知。我刚上小学时，他就在练气功、太极拳。我上中学时，他让我看的第一本书是孔子的《论语》。他练习书法时写的最大的一幅字是出自“周易”的“劳谦”二字。他一生从事艰苦的脑力劳动，英年早逝，以致我在学习过程中不能得到他的帮助。1987年中国首届国际周易研讨会在济南召开。欢欣之余，我意识到我无意中走在祖父和父亲的老路上，这就是促进东西方文明的交流。我脑海中浮现出他写的那两个字，不由得作了一首六言诗﹕剥历史之尘蒙，师真理而劳谦；临五州之兴革，恒坎坷而行蹇；鼎神州之精萃，震科学于鸿渐；悦国魂于中孚，首庶物乃德天。此诗印在大会论文集《大易集成》中，献给大会和为复兴中华而前赴后继、挥洒血汗的先驱们。多少莘莘学子们为拯救积弱危亡的中国，学习引进先进的西方科学文明，在翻天覆地、血与火的变革中更新了中国人的思维方式。中国人具有了人类大脑功能固有的更全面的智能。在人类探索未来，追求幸福的热情中，科学理智和周易文化的包容性，使文明一词更具备了真实的价值。今天，中国的文艺复兴已是势在必然。但是中国在新的世纪中不会恃强凌弱。他们正把新的智能方式贡献给所有国家，促进新世纪的和平与发展。这也是我们今天倡导易学研究的意义所在。言及至此，也许有些与会的专家学者们会首肯，而另一些人会摇头。