“太和”是世界界之最高境界,“乾道(天道)变化,各正性命,保合太和,乃利贞,首出庶物,万国咸宁,”同时,易之精妙,亦提出如何达到和之境界,“有象期有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解”。何义?讲万事万物都有“象”,同时也有其对立面;对立面之行为方式必然不不同,有不同就会形成对立、矛盾、乃至仇恨,但解决矛盾的最好方式是“和而解”。这非常有指导意义,在到国家,小至个人,我们为人为事应遵从这一至高原则。
有人说,读易,从乾坤两卦开始,读懂这两卦,也就了解了易之精义。中华文化的传承与延绵不绝,正是由于乾坤两卦的精神,儒家道家相互作用才更加生生不息,愈加光大(这在下篇中会详细述及)。乾坤两卦所蕴含的精神实质上是中化文化的根本,所蕴含的规律和总体的意义是国家民族发展的规律和要义,如中国有人帝王学说概况为八个字:“宽猛相济,恩威并施”;实际上是儒、道两家精神的运用。易经的大智慧,我们也可以从本文下篇中对乾坤两卦的分解中更加明晰。
前面已谈到,“易”是讲自然与社会发展的规律,于国家具有战略指导的意义。自首卦“乾”卦始,第六十四卦“未济”卦终,每一卦都有其内涵,指导人们的进退、取舍及做事方法。“善易者不占”,殷先生在《易经的智慧》中说:易之本义,一是“易与天地准”易就是自然法则;二是海纳百川,能与各种文化相融、相通;三是与时偕行,常释常新。
“周易”之六十四卦,以乾坤两卦为根本,因为其中蕴含天地玄机与规律,演绎的是自然的法则。
1 八卦与六十四卦
如果以“1”代表阳爻,以“0”代表阴爻,则从坤至乾则分别为000, 001, 010 ,011, 100 ,101, 110 ,111,即二进制,对应到十进制则是0~7。故当年来布尼兹看到八卦时如悟天机,苦思数年未得其解的他顿悟,发明了二进制,奠定了现代计算机的基础,从某种意义上讲,八卦亦是二进制的胚胎。