主持人：郭老师，我还想问您，像我们每次开年会，它也会研究周易，也会研究术数，您觉得我们现在应该把重点放在哪里呢？

　　郭彧：易学分象术和易理两派，因为我们国家有一个方针，象术和易理要并重，不能说学院派研究易理就轻视象术，社会上有些搞相术的轻视易理，应该结合。现在社会上搞所谓研究周易的，应该读读原著，解解原著，加深自己的理论修养。对于学院派的人，也应该注重相术，看一看象术有没有道理。因为周易有很多卦谣词是观象谣，孔子有一句话，周文王观象才写出文字来。所以，这些文字都是通过观察相才写出来的。有些易学家就讲周易里的这些文字有相外之词，所有文字都是通过观象来的。

　　另外服务社会层次来说，像术数，起码很大的作用就是给人解除疑惑。人生不能没有疑惑，当你有疑惑的时候，你的亲戚、朋友都不能解决的情况下，就要问天了。所谓问天，咱们说没有天，要随机地请人看一看或者是人通常决定，总要有一个解决的办法。咱们说心理医生咨询啥的，社会上很多人从事这个工作，很大程度上起到一种心理咨询的作用，给你解除疑惑的作用，可能是不可或缺的。至于有些鱼龙混杂，靠这个骗人是另当别论。

　　主持人：是坏了这一锅汤。其实我们之前组织过很多次的易学年会，之前总结包括和大家讨论都有哪些成果？

　　王浩骅：去年和前年的年会我们提出了一点，特别是去年我们提出要开创中国现代易学，提出这个方针。为什么提出现代易学方针呢？刚才李老师、郭老师、鲁老师都讲过，原来一些文化有一部分可能是糟粕的，我们去年提出构建现代易学的方针，要求根据现在国家的形势包括和谐社会综合出发，我们去年提出现代易学。