Ｅ、十分精确。
　　七政四余天星择日学，可精确算出各星曜在地球经纬度上那处，以供采用。应用的时间更是精确至分钟。精确的东西让人觉得都是很准确，很可信。这些大师们自然又拿起这个作亮点，到处宣扬。
　　Ｆ、只有朋友没有敌人。
　　七政四余天星择日学能在择日界中八面威风，还有一个原因，就是吹捧宣扬这门择日法的人很多，而极少闻见对该择日法喝倒彩唱对台戏者。人心所向，七政四余天星择日学遂成今日之潮流。
　　（三）
　　历史上反对七政四余天星择日学的文献资料很少，近日偶看一本名为《蒋大鸿三元奥秘手抄本》的书，内里竟有一篇反对七政四余天星择日学之文，虽然其篇幅只有豆腐块大，但这种稀罕资料确值一阅，现全文录下───
　　天 星 日 课 说
　　凡选择，以正体五行为最稳，天心正课为最吉。然天心课不易遇，但依正体五行可也。至近人之天星日课，每将此时之某星躔某度，列于课内，俾人谓其深明星学。不知吉星飞到坐向，及三合方位，与此无干。犹之某官今往某处，事不关己，无所益也，此乃算命所用者，但买果老星宗便知某时某星躔某度矣。世之号天星课者，亦藉此而夸耀于人而已。 [Page]
　　（四）
　　杨筠松真的懂七政四余天星择日学吗？黄寅认为杨筠松可能不懂七政四余天星择日学。原因如下：
　　▲用七政四余择日的课式与实例，我们能见到的都是出自清人与今人之书。清朝之前均没有，更没有见到杨筠松使用天星的课例。
　　▲《翰林集要》里记载杨公˙曾公˙吴公˙郭公等大公用课，都是四柱课格，用的方法为三合和正五行法，并不见有七政四余天星课式。
　　▲七政四余天星择日学在清朝时，还没有独立自成一家。独立成一家之学只是近代事情。今人研究七政四余天星择日学的专书最早现于明未。