更重要的是，近年，在襄垣县境内，已经出土了一批远古人类的遗迹，经国内外专家确认，这里是旧石器、新石器时期人类活动的遗址，甚至有专家学者考察后认为，这里可能是东方古人类文化的缩影。

　　以上可以说明：在赵襄子之前，这一带就有人居住，就有地名，地名中就有“襄”字。那么，因襄子而有襄垣吗？错！恐怕是因襄垣而有襄子。

　　那么，襄垣为什么叫襄垣呢？在暂时没有其它资料的情况下，我们不妨借助在汉字造型方面最具权威的《说文解字》来做一个粗浅的认识。

　　襄，小篆，《说文解字》解释：从衣从耕。汉令：“解衣而耕谓之襄”，周书谥法云：“辟地有德曰襄”。而对于大篆，最权威的《说文解字》竟然说：不能得其形声会意所在。不能得，是不知道吗？那我们是否可以根据字形做一些猜测呢？上面的中间是一个古字，两边是耕地的工具———犁，下面是衣服的衣字，或标明地理位置的中字，或杀戮砍伐的伐字。那么，因形会意，这里就是最古老的最早实现耕地和穿衣的地方啊！而我们今天所说的河图洛书，不就是为人们的生产和生活服务的吗？华夏文明从哪里开始？就从耕种土地开始(结束了茹毛饮血到刀耕火种)，就从穿衣吃饭开始(结束了与兽为伍懂得了羞耻)！

　　再说“垣”字。垣，古作“亘”，其含义为河流回转。《说文解字》说，求回也，其字形从二从回。那么，回是何意呢？还是看《说文解字》的解释：回，转也，天体在外左旋，日月五星在内右旋。联系襄垣境内由南罗山看到的天文地理状况，每天太阳从东到西，河流从西到东，上下二横像天地之间，中间像盆地之中一条河流环转，这不就是天地之间的那幅启发了国人智慧形成了华夏文明的阴阳图吗？由此来看，垣，也是襄垣境内最简单又最概括的天象地形图。