咸恒二卦处于《周易》整个卦序的中位。咸卦是坤乾相包之象，咸，意谓和合感应，是《周易》中最能体现和合思想的一卦。咸卦内为艮（少男），外为兑（少女）。《咸·彖》曰：“咸，感也。柔上而刚下。二气感应以相与，止而说，男下女，是以‘亨，利贞，娶女吉也\'。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。 ” 咸，是感应，也是交感和合。《系辞》中说：“天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。”男女相感相和，而能繁衍生息，所以咸为相感、相合、相生之道。咸卦之后为恒卦，意谓和合才能够恒久。咸和的本质就是“二气感应以相与”，表现为阴阳互动、互补而互利。
　　既济未济位于卦序之终位。既济卦体现的也是一种和谐状态，既济 在阴阳的内在关系中，最为协调、和谐 ，本应是事物的完美状态，但事物是发展变化的，既济之后必然未济，所以既济是相对的完美。
　　《周易》的和合、和谐思想对中华民族的文化影响至为深远。“家和万事兴”“和气生财”“和为贵”“和而不同”“求同存异”等是最深入中国人心的文化理念。中国文化素来具有融合、同化其它民族文化的传统。
　　大化流行，生生不已
　　既济卦是《周易》六十四卦中阴阳最为和谐的一卦， 它的每一爻都 当 位， 而 且 都 相應，即每 个对应爻位能相 感 应 。 既济是事物的最佳状态，是最为和谐的表现态势。 但是，变化是 宇宙 万物永恒的、 普 遍 的 主题。“变动 不居，周游六 虚”，“穷 則 变 ， 变则通 ， 通则久” ， 既济而后还是要发生变化的，没有恒常的“既济”，所以之后则为“未济”。 這是《周易》 揭示的普遍规律。
　　从既济到未济， 《周易》 揭示了万物变化生生不息的变化过程。在《周易》看来事物发展变化是永恒不息的，一个事物的结束意味着新的事物的开始，世界没有终点，人类历史没有终点，人生也是周而复始、生生而不息的。《周易》以乾卦为开始，乾象征着乾健不息，《乾·大象》：“天行健，君子以自强不息”；而以未济卦为结尾，未济象征着未有终济、生生而不已，《未济·大象》：“未济，君子以慎辨物居方”。说明《周易》能够前后呼应，从而构成了万物周而复始、生生不已的无穷变化链。 [Page]