现场今比较流行的看法是：《易传》成文于战国中末期，很大程度上反映了孔子的观念，非出自一人之作。
二、关于《史记》中的有关记载
　　《田敬仲完世家》说：“盖孔子晚而喜《易》。《易》之为术，幽明远矣，非通人达才孰能注意焉。”
　　
　　《孔子世家》说：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。’”
因《序卦》也简称《序》及分标点的不同；此文的开头亦有作：“孔子晚而喜《易》、《序》、《彖》、……。”或“孔子晚而喜《易序》、《彖》……。”
　　于是这个记述可以做两种不同的解释：
１、孔子晚年对《易传》作了概要性阐述，传给了弟子。
２、孔子之前已有《易传》，为孔子晚年时喜读。
　　“孔子晚而喜《易》”的年代，我们可从同篇记载推测，“定公十四年，孔子年五十六，……孔子逐适卫。”，“于是孔子自楚反乎卫。是岁也，孔子年六十三，而鲁衷公六年也。”，“孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。”孔子在外奔波了十四年，重返鲁国定居时已七十岁（卒于七十三岁）。当然，“晚”不一定是到了七十岁，“喜《易》”也不一定要等返国安居之后。
　　
　　孔子对《易》的感叹，《论语.述而》中早有类似记载：“子曰：假我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”如孔子未过六十岁应不会用这种口气说话。将孔子学《易》和“晚而喜《易》”时的年岁估在六十五至七十左右应比较适当。《述而》还说“子曰：述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”不喜欢著书又已老迈的孔子，尚自叹数年后才能弄通《易》，难免使人要考虑他还有多少时间及会否去作《易传》。也许《史记》是在说孔子之前已经有了《易传》的一部分内容，至少也反映出西汉大家既疑问孔子会否作《易传》；又更不相信除了孔圣人谁能有这种本事的矛盾心理。这种矛盾心理延续至当代大学者亦无不同。