尤为重要的是，可操作性原理还向我们所有的易者和全人类提出了空前的警醒和难题：在创造、享受经济繁荣和科技进步的同时，我们人类如何才能把“熵”害化到最小？上苍把地球给了我们人类，它不是要我们去破坏、毁灭她的，它是给了我们一个需要爱护的属于自己的家园。
　　三、系统求和原理
　　在几千年易学发展过程中，一代代的用易者和先贤们创造了许多门类的易学方法和技术，使得应用易学影响深广、流传至今。但遗憾的是，应用易学发展至今，其背后所隐含的原则和原理却鲜为人道破——这也许是某种天意。“系统求和”原理，便是笔者“无意间”偶然“撞”出的。
　　曾有一朋友，每逢事业阻滞时，便“玩物丧志”打麻将牌“输”钱，连战连败，赌运极差，但每每如此之后，其事业便忽见好转，遂心所愿，以至输钱成为其“不可告人”的人生秘笈。有一次他偶然告诉了笔者，请我以“易”释疑。受其启发我反复思量、推衍甚至借用其故计，历时一年余，终为我悟出了“系统求和”原理——原来他以小运之差（赌运）激增了大运之好（事业）。“反者，道之动”——老子不愧圣人！
　　所谓系统求和原理是这样的：在任意人、事、自然系统运气范围内（有限或无限），我们可对其各类系统进行类似“求和”的定义，这时构成整和系统的各子系统之运气间在大系统内必会表现出相互制衡。某子系统“运气”增加、膨胀，其它子系统“运气”便会在整和系统内存在相应减少、压缩的机运，相反，当某一子系统运气减少、压缩，其它子系统则存在相应增加、膨胀的机运。任何子系统都必然地存在于某个整和系统中，因此，即便在一包含着任何系统的整和系统中，其子系统也皆受系统求和原理所制衡。所以说，系统求和原理适用于一切包含着子系统的各层次、各维数量和系统。在此“增加”“减少”“膨胀”“压缩”等非表象之意，运气增减等其实是“看”不见的存在。