自从摄影术被应用于天文观测以来，每年常有盈百小行星的发现，这车载斗量多如过江之鲫的小行星从此也便不为人所重视了。作者于1929年负籍美洲的时代，也曾经发现过这么一颗微星，命名“中华”。在小行星的名册上列号为1125。只以追踪不够殷勤，这明星不辞而别，音讯杳然，实为憾事。但将来我国的天文台能有一具中等大小的望远镜，那么使“中华”命名重辉霄汉，并不困难。 [Page]
　　其实我们不该把威廉侯矢勒推为有史以来第一位的行星发现者。这荣誉该归于十五世纪末叶的波兰天文家哥白尼。我国自古称日月五星谓之七政。西方二千年前的天文家多禄亩也认地为中心，日月五星绕地奔走，一起称作行星，据说“木王星”的发现者也把日月算作行星来凑成他所要的数目。这不但是惊人的妙论，而且可以推为最彻底的复古运动了。哥白尼从他所作的观测，断定居中不动者实是太阳，于是地球失去了它特殊的宝座，而被列为行星队伍中的一员。科学的进步，近数百年来虽在突飞猛进，而我们现在对太阳系的观念，和哥白尼当年所悬想的仍大体相同。地心学说自多禄亩以来，在学术界已占有十五个世纪之久的统治地位。哥白尼把它推翻，实是人类思想上极大的革命。他倡这惊人之论，难道是为着标新立异欺世盗名，决不是的。他始终不肯轻易发表这个学说。到了暮年经许多朋友的苦劝然后才把稿子送出付印。当第一本印好送到他的手里时，哥氏已是在病塌弥留之顷了。诗人可以抱有“语不惊人死不休”之句，而从事科学工作的人，如果一心只想倡惊奇论调而不甘于真理之追求，为知识而舍身，在学术上恐怕永远不能有什么成就贡献。哥白尼是波兰的爱国志士，对于经济学有独到的见解，改革了当时紊乱的币制。他精通药理，是王公教主们的御医。而农夫奴役踵们就诊也无不有求必应。所以创立日心学说的哥白尼不仅是科学上真理的发现者，在行为道德方面也是一个完人。古语说“神仙从忠孝中来”。科学家恐怕也不能离开人生的正道。奉劝醉心于流芳百世者，还须提防走入岐途，以致贻笑万年。