紫微斗数以月时定命宫，因古书表述不当，造成学者理解上的困扰，究其实，乃以子时为指针，以加盘法去观察（参见人道命学纲一章有关内容），即明其本意。所谓“冬夏致日”，因七政四余术以日为主，故以春秋二分的太阳出卯入酉为准，即取以三“纵”之中的卯时为立命指针；所谓“春秋致月”，因斗数以月为主，则以冬夏二至的太阴出子入午为准，即取三“横”之中的子时为立命指针，此即七政四余术与紫微斗数立命之原理。 [Page]
　　以地为本体（参照系），则日月皆随天左旋，而日月各自运转，太阳以365.2425为周期成黄道一周，称为“岁周”，即今日公知之地球公转周期，以地为本体，则日自西向东而旋。因紫微斗数以月为主，故年周为354或355日，闰年383日或384日（犹易经之384爻），而与太阳黄道周期无涉。
　　月之公转周期本为27.3日，因以地为本体，不可察，惟可以月相朔望观察其周期，称为“朔望月”，其周期为29.53日，故历法分大月三十日，小月二十九日，均之则二十九日二分之一。而紫微斗数以太阴历日数配合宫气纳音定紫微落宫，盖斗数以太阴为主，而不同于七政四余术以日为主的“月将法”。
　　《太乙星经》曰：日行一度，月行十三度十九分之七，故一章十九年，七闰，闰有十三月。此即古天文学的“月行倍离”问题，为何一章七闰，与“月行倍离”如此契合？此亦天地之妙，实非明灯浅薄之心力所可明了矣。