1、当辰土不值月令，原局及岁运地支均不见火时，谓之辰弱。辰土这个加工厂无力将寅卯之木砍伐收进辰土“木库”之中，进而“合化掉”，再进一步“合化生，合化成”下个月令之巳火。故此时的“寅卯辰”三会局只论“合绊”，一部分寅卯之木已被采集入库待加工。

　　此时的寅卯只是部分被砍伐，仍有生活力生气，只是略有减力。

　　2、当辰土值月令，但原局岁运地支无火时，谓之：辰土这个加工厂有强大的生产加工能力，但无巿场需求，将寅卯之全部砍伐，收入仓库中，处于停产状态。等待有巿场需求时，再作进一步的加工转化。此时寅卯之因被砍伐入库，谓之寅卯木被“化掉绝大部份”。因为此时的寅卯木为离土无根气之木，还没全变干燥之前还有生气。

　　3、当原局或岁运逢火时，不论辰土是否值月令，辰土都生旺。火为巿场需求，先预付了定货款项，使辰土这个加工厂家充满活力，调动员工的工作积极性，将寅卯全部砍伐、入库、加工、转为巳午火。此时的寅卯全部被“合化掉”、“合化生成 ”巳午火。此时的寅卯全部消失。

　　综上所述，寅卯辰三会木，使木合而生旺的传统说法不太合乎情理，应当加以改革。巳午未、申酉戌、亥子丑三会特性依此类推。[Page]

　　需要强调三点：

　　一是原局三会必须是月令顺序排，否则不论会；

　　二是原局有卯辰、午未、酉戌、子丑之紧贴之组合，岁运逢第三个相应的五行时方成会，否则不以此论；

　　三是原局三会忌冲，逢冲则散，使除土之外的两个五行生相加力。如寅卯辰，即使寅卯自身分别受申酉冲，不以寅卯受制论，而以寅卯身旺增力，以辰土受制减力论。余依此类推。

　　第四，相对于“三合局”而言，三会局具有“紧密、团结、稳定、联系范围小、距离近”等特征。