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企业不是培养圣人的地方(2)

时间:2007-01-23 19:41来源: 作者: 点击:
六二,直方大,不习无不利。 六三,含章可贞,或从王事,无成,有终。 六四,括囊,无咎,无誉。 六五,黄裳,元吉。 上六,龙战于野,其血玄黄。 [Page] 用六,利永贞。 译文: 初六,当脚踩到秋霜时,就预示着严

  六二,直方大,不习无不利。
  六三,含章可贞,或从王事,无成,有终。
  六四,括囊,无咎,无誉。
  六五,黄裳,元吉。
  上六,龙战于野,其血玄黄。 [Page]
  用六,利永贞。

  译文:
  初六,当脚踩到秋霜时,就预示着严冬将要来临了。(解读:凡事要防患于未然。作为经理人,要有“见微知著”的本领。要知道“风起于青萍之末”——任何事情都不会毫无征兆地发生。对于工作中出现的问题和矛盾,要及时发现、及时解决。无论是日常运作的滞障、内部管理的漏洞,还是外部客户关系的异常、内部人际关系的紧张等等,都要及时分析,运用你的经验、智慧和管理工具,加以解决、弥补,并及时反思,以绝后患。要时刻牢记,经理人最重要的职责是“消防”而不是“救火”,否则,当大厦将倾或是“坚冰已至”,再努力的救火行动恐怕也是为时已晚了。)
  六二,具备了直率、方正、宽容的品质,毋须学习也能畅通无滞。(解读:直率、方正、宽容是人的美德,也是一个管理者应具备的基本素质。具备这些素质的经理人,无论处于怎样的漩涡之中,都会自始至终保持自身的清白,不至为人诟病、为事所伤,甚至会赢得对手的尊敬。即使最后不得不离开,至少保证了自己的声誉不受损害。而良好的声誉和口碑,无疑是一个职业经理人赖以生存和发展的根本。)
  六三,不显露、炫耀才华,固守柔顺之德,即使辅佐君王,亦不居功自傲,会有善终。(解读:老子说“大象无形,大音稀声,大智若愚”。这不但是中华民族的传统美德,更是一个人成熟、睿智的标志。作为一个经理人,特别是职位较高的经理人,应该深刻理解这一点,要时刻注意检点自己的言行,在上级和下属面前,都不要喋喋不休。对于不平的待遇不抱怨,对于取得的成绩不张扬,这样的处事原则会让你远离很多的是非。即便你是公司元老、创业功臣,也切记不要居功自傲。要知道在封建社会里,“功高盖主”是为臣者的大忌,如今虽说时代变了,但在一个相对自成体系的企业里面,企业最高决策者的权威同样不容质疑。我们见过为数不少的知名经理人,曾经“向资本的尊严发起挑战”,但最终的结果只能是黯然出局。这些教训告诉我们,做一个成功的高级经理人,特别是到了老板副手、准接班人等位置的时候,光有“直方大”的品德、运筹帷幄的能力和令人信服的业绩还不足以担此大任,还要懂得“大音稀声”和“无成有终”的道理。) [Page]

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