雷州于古代为南蛮之地，又有傜人聚居，因此流传古代的巫术并不奇怪。曾有一马来巫师告诉王亭之：东南亚一带的巫术，其实都有中国古代巫术的成份，只不过加上土着的传统巫术，因而便分成两大派，一派流行于越南缅甸一带，一派流行于马来西亚及印尼。 如今看江少虞所记的宋代故事，则此巫师之言应该亦有根据。再说，前文提到王亭之曾于一大马女巫家，见到她居然供奉下茅山祖师的牌位，那就更可猜测，他们的巫术实有中国巫术的成份。中国巫师有盘踞于中原者，则其巫术便比较文明，或者渗透了道家的成份。若于古代即移往西南一带，那便成为西南少数民族的巫术。 这西南一带的巫术，再向南移，便影响了越南缅甸，向东移入福建，再移海外，便影响了大马以及印尼。 但是，中国的巫术虽移入海外，却亦分门分派，有些门派，保存中国巫术的成份多一些，有些门派，则基本上是以土着巫术为主，因此无论越南抑或大马，都有两派巫师对立，当地居民久不久便会说有两派巫师斗法。有一年王亭之游大马，便恭逢其盛，据说是巫人巫师跟华人巫师争地头云。 这场斗法，斗了三个月，王亭之但见其尾声。 那次巫师斗法，据说先由大马巫族巫师挑衅。原来大马巫师亦分地盘，依一般惯例，巫人聚居之地，是巫族巫师的势力范围，而华人巫师则只管华人聚居之处。百多年来，这情形一向相安无事。 但问题在于华人愈来愈有钱，所住的地区亦愈占愈大，而且不断迁移，成为新的豪宅所在区。这些地区本来属于巫族巫师的地盘，渐渐却为华人巫师占领。这样一来，就引起了纷争。 巫人巫师说，华人豪宅的地盘原来是他们的，所以一切吉凶法事都应该由他们做。华人巫师却说，华人的法事仪式，你们怎懂得做？巫人巫师说：那么，你们每做一场法事，便要给我们一些回扣。华人巫师却说：没有理由。依照传统，只有当华人巫师越区去替巫人做法事时，才要给巫人巫师以回扣。现在是在华人新区替华人做法事，所以没有理由给回扣。 这样一争论，便酿成一件大斗法了。 据说，双方各出动了数十名巫师集体作法，斗法期间，许多华人都不敢在家里住，连家中的宠物都要搬家，只留下一些佣人在看屋。 不但这样，每家还要向双方巫师买“平安符”，人人各佩一张，大门口、后门亦贴两方巫师的符籙各一张。而且有效期只二十一日。 王亭之有一友人住在斗法区内，他们一家则已移居酒店。但关于斗法的消息，则不断有人用电话告诉他们。 据说，大马巫族巫师先动手，扭断几头鸡的颈，然后作法，在华人豪宅区下一场血雨，留在家中看屋的佣人说，如果没有贴上巫族巫师平安符的住宅，都给血雨淋过，贴上的，便连门前马路都没有血雨。 然后轮到华人巫师还手，他们宰了一头黑狗、一头白狗作法，将老鼠往巫人住宅区赶。据说，在华人豪宅区山下的巫人家中，老鼠愈来愈多，连白天都出动，有些老人及小孩还给老鼠咬伤。 王亭之问，这些传说会不会是穿凿附会，朋友说，宁可信其有，不可信其无。反正住酒店也所花不多，还是避地为良。 这时候，恰巧他的太太要回家拿一点东西，朋友不许，王亭之好奇，便自告奋勇说要陪她同往。朋友还犹豫，王亭之拍心口说：“我学密宗，一样懂唸咒，有我保护，你还怕甚么！”朋友听说，才肯开车回家。 一回到家中，朋友气到七窍生烟，家中的马来妹，竟伙同一群人在开家庭舞会，把客厅及大堂弄到乱七八糟。再看看后园，还有人在游泳池游水。这伙人见主人突然回来，扰攘一番然后才散去。 王亭之这时去看看“平安符”。华人巫师那一张，无非是黄纸硃砂符，至于巫族巫师，则用一张黄纸包裹着一枝树枝，树枝有棘。王亭之对此大感兴趣，因为依王亭之所见所闻。一切原始巫术于作法事时，都喜欢依法用带荆棘的树枝来布坛，傜族如是，彝族如是，连夷岛巫师都用带刺的鲨鱼骨，同样有荆棘的意味。 于一干人走了之后，主人十分尴尬，几个女佣都有参加舞会，总不好将她们完全辞退，告诫一番便准备离去。还是王亭之怂恿，叫主人问问她们，这几天发生了甚么事，那几个女佣才结结巴巴说，听说华人巫师死了两个人，巫族巫师也死了两个人，他们正准备和解。 又有一个女佣说，隔壁人家养的鸡，一夜之间突然全部死去。所以她们才把那些鸡拿来“巴巴桥”，顺便请朋友来吃，这便是解释当夜开派对的原因了。王亭之不耐烦，催朋友夫妇走。在车上，王亭之觉得疑点重重，很可能是华巫两族巫师联手歛财之举。因为光是出卖“平安符”，应该其数已极可观。 但朋友却说可能不是，因为有巫师死亡，一定会出殡，这样的事不能骗人。然则，那些女佣何以又敢吃中巫术而死的鸡呢？朋友只说她们穷人大胆。 后来王亭之回到香港，心思思，打电话查问斗法结果。朋友说，已经无事了，两派巫师果然和解，便是所有法事要加两成钱。这两成，由华人巫师用来损献给巫人巫师的组织。 王亭之闻言大笑，说由此可以证明斗法是一场把戏。但朋友却说不是，因为真的有巫师出丧，出丧场面还很热闹，大家都表演法术。巫族巫师表演走刀山。华人巫师表演走火路。当日来看的人万人空巷。 王亭之说，怎么知道不是凑巧，两派都有巫师死亡，他们便乘机做张做致呢？朋友说，应该不会那么凑巧。他还说，有些不信巫师斗法的人，家中真的有人生病，看医生医不好，终于还是请巫族巫师作法，病才痊愈。因为作法等于下降头云云。 对这件斗法的事，王亭之始终觉得极为可疑，但既无法证实其为作弊，也便只好存疑，及至近来，却听到一位大马徒弟说，他小时候，也见过斗法的事，家里的人很紧张，未天黑便将晾在屋外的衣裳收回家中，一入夜便不敢出外。后来据说是华人巫师斗赢，不过赢完斗法，巫师头领却生一场大病。 这样说起来，斗法便是时时发生的事了，至于真真假假，只能说是信则有，不信则无。但下降头则可能是真有其事，目前的科学对此根本无法解释。