应该说，预测是手段，指导是目的。品味易辞的哲学内含，用于指导实践、指导决策，是易辞的又一独特功能。如得“进退，利武人之贞”，则行动当效仿武人一样英勇、果断；得“不出门庭，凶”，当走出家门，大利；得“系于金柅，贞吉。…”行事当刹车为上……比如，1998年4月6日（丙辰月、癸未日）外商曾某问生意，得“坤为地”之“山地剥”。六爻象辞为：“龙战于野，其道穷也”，结合卦象、爻位，告之当谨慎收敛为上，不可再扩大经营，否则有破产之虞。一百天后，此人又登门造访、言已前功尽弃，其产业已划归它公司所有。
又如，1998年2月8日（甲寅月、丙戌日）在海湾硝烟弥漫之际，省直许某问美伊能再次开战否？得“水泽节”之“水天需”。据卦象断，战争决不会爆发。三爻爻辞为“不节若，则嗟若，无咎”。结合当时美国调兵遣将之形势，我告之许某，美国如不立即停止调兵，最后将落得“嗟若”之悲叹。后事态之发展正如所测。
四、不同方法起卦用辞探讨
目前在周易预测领域，常用的起卦方法不外乎两大类，即梅花易数起卦法和六爻起卦法。依据梅花易数创立者邵雍的观点，按先天起卦法起出的卦，断卦时不用卦爻辞，而用后天起卦法起出的卦才可使用卦爻辞，这种观点一直沿用了上千年，然我认为，不管是先天卦，还是后天卦，断卦时都应参考卦爻辞，这样断出的卦才更全面。几年来的实践也证明了这一点。比如，1998年6月11日（戊午月，己丑日）曹某问股市行情，起先天梅花卦得“天风姤”之“火风鼎”。 爻辞为“以杞包瓜，含章，有陨自天”，“有陨自天”，明示股市将大跌，当日果然大跌。
前面已述，在六爻起卦预测方法中，多朝古人不使用易辞，但也有兼用易辞者，甚至将易辞看得很重的也大有人在。比如在《易隐》中就有引用的刘伯温之言：“爻神吉而易辞凶，先吉后凶。爻神凶而易辞吉，先凶后吉。”在当代六爻预测中，也是不用易辞的占绝大多数。我认为，六爻预测方法，同样可以使用易辞，而且使用易辞后，有时可以达到非常奇妙的效果。所谓“纳甲法”，即依不同的八卦，纳入不同的天干、地支，再依据干支间的生克冲合来决断吉凶，故此，即然一卦之干支是依据不同的卦而来，那么，不同的卦象、易辞便无可争议地会反映出该卦所代表的事情的性质。卦、爻、象、辞是密不可分的整体，有卦无辞不攻自破。这一点，从许多预测实践中都得到了证实。
