春秋年间流传的其他筮书，现在已全部湮没无闻，但我们对这些杂占之书的情形仍可作一些推测。上文我们曾说过，秦晋两次用本卦法占筮，包括《国语》中秦国筮史为重耳回国用的筮占，使用的都是杂占之书，这可能表明，这些杂占之书尚不像《周易》那样有爻辞与爻位的一一对应关系，其面貌与《周易》的原始形态相似，仅是在卦象后面附以一些占辞，所以，仅用本卦筮法就能解决问题。其二，据今人高亨、李镜池等人的研究，《易》中的卦名，除一些基本卦象可能是先有卦名后有卦爻辞之外，其余的卦象大都是后人根据卦爻辞而命名的。而杂占之书筮辞与《周易》完全不同，不应该有与《周易》相同的卦名，《左传》中所记之卦名当是作者为记叙方便而后添的。不过，以上两点的推断尚无有力的证据加以证实，有待于新材料的发现，以推翻或证实上述推断。