假传子平术，真传三命法

　　御剑乘风来，除魔天地间。

　　尽管本人一再声明不与任何人探讨三命法的一些知识，任然在QQ中甚至电话里有人询问怎样学习三命法，其实宋朝前就有若干有志之仕去研究纳音三命法，但是它的一些阴阳原理后人无能力系统性去归纳，技法也无法整理，就更谈不上去研究发展和传授了，研究者都以失败而告终！后来都转为研究子平术，想从研究正五行中探索一条预测之门。所以说要完全返回到三命法是一个系统工程，因有些问题一下子积重难返！一步到位去学习三命法也是不现实的，只是倡导大家在学习子平术中多一点儿阴阳思想，其实子平术创始初期也是进步的，基本上继承了三命法中的全息思维方式。保留着许多三命法中的全息论命方法，比如说流传到至今我们都还常常听到此类的话句：世上无穷庚申 天下无苦戊什么意思呢？

　　庚申日柱：

　　庚金命，纳音石榴木财旺，申中臧戊土之印生身，申金合来子水有伤官生财，只这一柱就是一个标准的身旺食伤生财格。有这种日柱的人既使其它三柱组合再差也不会穷到饿饭的地步。

　　戊子日柱：

　　戊土命，纳音霹雳火印旺生身，子水合来申金食神生财也是一个标准的食神生财之格，这样的日柱就是其它三柱组合再差也不会苦到去讨米的地步，这些都是早期子平术的全息观念。只是发展到后期一味追求五行单一的生克制化，才是预测术走向僵化。主要是有了从格论后人们完全忘记了阴阳进退之理。电话中有一位爱好者提到了纳音问题，其实三命法中纳音、五气是孪生兄妹，它们是以阴阳平衡为原则的，五气是无形的，但是纳音是通过正五行体现着它的本性的，我在《命理随笔二》中说过正五行实际是一个气的终点和归宿，而纳音是依附在正五行上暗示一个五气的开始，是未来之气的提示与正五行存在很大的时差，它与正五行在运行中作用方式不同，一个是横向的一个是纵向的，它们既矛盾又统一！现代科学界在研究宇宙起源时，才于2003年发现宇宙中还有一个能量占整个宇宙物质70%的“暗物质、暗能量”人类还没有掌握，对应于子平术也就是只研究３0%的生命信息，所以子平术的局限性就可想而知了，其实我们的祖先早就把这个问题通过纳音的方式解决了！但是当子平术中有些人只是僵化地将纳音与正五行扯在一起时就会矛盾百出。这里顺便说一说，纳音演算有一种“战斗伏降”之法，它是建立在阴阳进退基础上的技法，子平术硬搬此术建立了“打斗思维模式”这就是子平问题的根源，下面只是根据本人的理解揣摩性的摩仿祖先的纳音思维：