三、 八卦数图上何以有中5而无10

　　在上述认识的基础上，这个问题就简单多了。由于太阳在东南和西南方位上的两次光照，四象分八呈八卦。四象数图上的四组电子，必然要自行展开，质子中5不动，其余奇阳顺邻四正，偶阴四维，中了10衰变为反中微子。所谓自行者，象与量同步统一之故。阳的量在四隅八方位上，有着必然的分布规律，在北半球时，下少上多，西少东多；阴仪上少，阳仪上多；阴卦上少，阳卦上多；四象亦然。反映阳的40个电子，必然在对角和合10的原则下，围绕质子5，自行求得象和量对立统一的排列。这样，只能有两种结果：一是卦序（失传），一是卦数（洛书）。质子中5与任一直线两对角配成气15的原子核，即原子核辐射于对角线，不需要中10，绕核运动的电子亦必15。1、2、3、4因不在对角，致使中子10完全失去了成气15的机会和存在价值，无处相容，只能在八卦数图上消失。而西东两仪的《洛书》和北南两仪的卦序（失传）同样是：（242-162）+（24-16）×5=360。当两数图的周上八个数分别增大九倍时，个位数呈阴顺的序，分别与阳顺的序合10数满，化为《河图》。[Page]

　　四、《河图》中5·10的来历

　　前面提到，《河图》是阴阳闭合图。四象数图直接转化为日落西山的《河图》时，原子核中5o10当然原已有之。八卦相合而来时，《河图》周上八数代表着八卦（序和数），对立统一变为相邻，相合两卦重叠于四正，进而消失。其数图上便是太阳4.9顺行无气，与太阴象的1.6，分别合成5.15时象序合10化为中子，又与中5组成原子核。故而《河图》中有中5·10。这时，《河图》周上的40个电子全部消失，化中性进入原子核。两仪相等无别，已无四象可言。即：（202-202）+（20-20）（10-5）=0。因此，《河图》是周上各数合中5·10的问题，而不是中5·10生《河图》周上各数；算术同样表明，《河图》周期结束时，确实存在着一个具有再生功能的中5o10。而且，我们不难发现，自始至终中5居中是永恒的。就是说，客观事物的存在，是一个由矛盾及中三方面构成的三维系统，中起着重要作用。