王亭之一生似乎特别跟方术之士有缘，五十年代末期，王亭之赋闲在家，读书写画，修炼道家西派的内丹，偶然到越秀山的流花茶室下盘围棋，则必顺便于晚饭后欣赏广东曲艺团的演唱，生活得十分优游。就在下围棋的场合，便认识了一位茅山师傅。大梵天

　　这茅山师傅姓姚，下四府人，就在王亭之所住的街尾开一家小杂货店。跟他认识，是因为买香港烟。那时香港烟只有一个牌子：“好彩”，每包人民币一元一角，整条买便只卖十元。王亭之每月要买十五六条烟，算是大主顾，加上他喜欢下围棋，常常在杂货店的柜台摆一局棋，只有王亭之才是他的对手，因此便相交莫逆。

　　既然相熟了，便无事不谈，他看得出王亭之修道家，又说道家西派有许多上茅山的功法，只不过没炼上茅山的“五雷都功”，因此不懂斩邪治鬼。经王亭之追问，他自认学过上茅山，是神霄派的弟子，不过算是辈份低。

　　上茅山分神霄、清微两派，一向以清微派为正统，祖师是晋代的魏华存夫人。神霄派则是支流，在宋代时出过一位白玉蟾，因此才一度声势显赫。白玉蟾是海南岛人，于修炼丹法之外，还练“雷法”，所以神霄派便亦有斩邪治鬼、医瘟疫、求雨一套画符噀水之术，道家西派则不屑为之。

　　从此，王亭之便把这姚师傅称为“茅哥”，不知道的人，还以为王亭之说他下棋下得“茅”，因为他久不久就争着要回棋。

　　那茅哥不断劝王亭之想办法去香港，又说其实不舍得，因为在广州，他就只有王亭之这么一个忘年。他又悄悄打听，道家西派是不是修“房中术”，可不可以过两招给他。王亭之只笑笑不答。