钱若水曾在家中延请一相士看相，慎重其事，吩咐看门人不得让任何客人内进。然而相士刚坐下不久，便听见门外有喧争之声。钱若水叫看门人进来问，对日：“门外有一秀才欲请谒，告诉他有客，他怎样都不肯走。”钱若水吩咐拿他的名帖来看，上面写?“临江军进士王钦若”。心想，他既然是本地人，又是进士，不妨叫他来一见。
王钦若既入，钱若水见他只戴头巾，心中已不高兴，再看他行路如雀跃，脚跟不点地，加上一个大喉结，真是形容难看。待他开声时，又是一把鹅公喉，声音嘶哑，钱若水自然便不把此人看在眼内。可是那个相士，端相了王钦若一番之后，却连钱若水都不管，只迳自移座，便坐在王钦若身边。
钱若水觉得王钦若很讨厌，略一招呼便把面色给他看。王钦若见话不投机，便告辞了。他走，那相士居然不顾主人，随?他离座而去。钱若水心中觉得很不是味道。
后来他使人问那相士，相士说：“此乃大富大贵而且高寿的相格，只有一点美中不足，命中无子。”后来王钦若果然拜相，八十余岁才死，宋真宗命其女婿为嗣子。
那相士不因王钦若形容鄙陋而小看了他，于其微时即许其富贵寿考，当然不是凭部位来看相，而是论其神气骨格。孔子说：“以貌取人，失之子羽”，并不是否定相法，只是否定光凭形容来论相，那位宋代相士可谓得孔子之心矣。
亦有人跟王亭之看过相，许为中富。其时为七十年代后期，那相士许王亭之有九千万身家。当时王亭之不禁好笑，因为他只相王亭之的鼻，以鼻为财星，是故云云，况且当时拉王亭之去看相的，是一位上海中富，末看其人，先看其友，这原是江湖术士的伎俩，是以便亦以中富许王亭之矣。殊不知王亭之的相坏在神不足，气不况，因此根本不可能富贵，而且世寿亦不高，能浪得虚名，只是骨格尚非下贱而已。所以找江湖术士看相，无非只博一笑，千祈不可当其。盖相神、相气、相骨，皆非易事也，而流年部位、五官三停等等形而下的相法，则虽三脚猫亦优为之。
